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2. 기존 보고서들의 검토
3. 문화론의 전망에서 본 지식기반사회의 비전
4. 형성적 교육(formative education)의
철학적 기반
5. 집합적 수준에서의 지식생산
6. 정보통신정책, 문화정책, 교육정책의
통합적 사고
7. 맺음말
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문화 집단들은 한국이 가족에 문화적 다양성이란 점에서 큰 변화를 가져오고 있고 한국 사회에 새로운 성원으로서 이들의 정착과 적응을 돕는 문화적인 역량을 갖춘 가족복지서비스의 필요성이 점차 증대하고 있다. 단일 언어 단일 문화에
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교육
20세기 자유주의는 강력한 주도권을 행사한 경제사상이나 21세기를 마감하기 직전에 사회체제가 역사의 현실무대에서 내려섬에 따라, 신자유주의가 자본의 활동에 보다 많은 자유를 부여하는 쪽인 세계화와 맞물렸다.
1980년대 미국과 영
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교육을 강화해야 할 것이다. 미래 사회는 국제화. 세계화 시대이다. 세계가 하나의 지구촌을 이루어 하루의 생활공간으로 다가서는 시대이다. 세계를 이해하지 않고는 유리 나라의 고유한 전통과 역사. 문화를 바르게 계승. 발전시킬 수 없을
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문화 가정에 대해서는 주위의 편견을 없애려는 노력이 필요하다고 생각했습니다. 지금 내국인 역차별이라는 이야기가 나올 만큼 경제적, 교육적으로 제도가 잘 되어있지만 정서적인 문제를 해결하기 위한 제대로 된 방안은 없습니다. 따라서
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교육체제의 일대 개혁과 성숙한 시민의식를 위한 다양한 사회교육 프로그램이 펼쳐져야 할 것이다. 세계화에 필요한 교육은 무엇보다도 상대방을 인간적으로 이해하고 사물을 객관적으로 인식할 수 있는 합리주의적 사고와 폭넓은 문화적
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등장하게 된 계기
4) 동성애자
6. 매매춘
1) 매매춘의 정의
2) 매매춘의 사회적, 역사적 기원
3) 매매춘의 유형
4) 오늘날의 매매춘
5) 어린이 매매춘과 지구촌 “성 산업”
6) 매매춘의 복지대책 현황
결론 : 젠더와 세계화
참고문헌
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문화」는 현대 사회의 변화와 문제 해결을 중심으로 구성되었다.
7) 제 7차 교육과정기(2000~)
제 7차 교육과정은 21세기 세계화정보화 시대를 주도할 신교육체제의 수립이라는 목적 아래 학생의 건전한 인성 발달을 도모하고, 다양한 능력과 적
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문화 등에도 각별한 관심을 갖고 연구, 교육함으로써 민족문화의 세계화에 기여할 수 있는 21세기 민족문화 전문지식인의 양성에 특히 힘을 기울이고 있다. 서구문화의 모방시대로부터 벗어나 고유민족문화의 세계화시대로 나아가야 하는 새
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교육뿐 아니라 교육학, 문화 연구, 커뮤니케이션 분야에서도 중요한 의미를 가진다. 특히 한국어의 세계화가 확산되는 오늘날, 한국어 교재의 역할은 더욱 확대되고 있으며, 국어 교육 역시 융합적이고 통합적인 방향으로 진화하고 있다. 따
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