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교육 프로그램이 다문화수용성에 미친 영향’, 부산교육대학교 교육대학원 : 부산, 2015, pp27-36
(4) 다문화수업의 기대효과
앞서 제시한 반편견교육 프로그램 초등학생을 대상으로 하여 시행할 수 있도록 구성되었으며, 본 프로그램은 이주민을
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문화교육의 결과가 아니고 아동의 자발적 행동의 결과라고 한다.
④ 그의 이론은 문화적 보편성을 가지고 있지 않다. 특정 문화의 차이가 분명한데, 그의 이론이 보편적 적용성을 지닐 수 있겠는가?
⑤ 그의 이론은 아동의 도덕적 사고에 관
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지금은 한자가 ‘Be Se To Belt’ 구실을 하는 시대이다. 한자가 북경, 서울, 동경의 Belt작용을 한다는 말로 3국의 문화경제교육 등 상호 교류관계를 한자가 맡게 된다는 것이다. 이러한 예로 국내의 대기업들의 신입사원 입사시험에는 한자시험
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문화 양식의 근본인 합리성만이 아니라 동양문화가 가지고 있는 비합리성이 갖는 창의적 요소를 존중해 줄 때에 더 많이 계발되고 육성될 수 있다는 것을 인식해야 한다. 이런 창의성 계발과 육성을 위한 교육은 지금의 교육체제를 근본적으
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평가인정하는 기관이 구축되어 있지 않으므로 소프트웨어 질의 통제에 관한 문제를 안고 있다.
2. 일본의 교육정보화 정책 동향
일본은 고도정보통신사회 추진에 대비한 기본방침을 결정하였고, 이를 토대로 문부성에서 교육학술문화스포츠
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라의 사람들이 쉽게 소통할 수 있는 기회를 마련하였다. 그에 따라 다양한 문화를 가진 사람들이 모여 사는 다문화 사회가 발달하게 되었다. 우리는 이러한 사회현상의 변화를 적극적으로 받아들이고 그러한 변화를 받아들일 수 있는 교육 또
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문화가정지원센터 기능의 현실화
다문화지원센터가 초기 입국자, 국민기초생활 보장 수급자, 저소득 한가정부모, 차상위계층, 다자녀가정, 맞벌이 가정, 다양한 이유로 접근하기 어려운 다문화가정에 방문교육지도 등에 대한 제도·정책을
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문화교육을 통해 청소년들이 스스로 사이버공간과 문화의 문제점을 깨달을 수 있도록 자기통제력을 기르는 방법이다. 그러나, 이러한 사이버 문화 교육은 비교적 효과적이지 못하다. 그러나 청소년들의 사이버 문화를 수용하기보다는 통제
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문화가족의 안정적 생활지원, ③ 자녀 양육기:다문화가족자녀 임신·출산·양육지원, ④ 자녀 교육기:다문화 아동·청소년 학습발달 및 역량개발 강화, ⑤ 가족역량강화기:결혼이민자 경제·사회적 자립 역량 강화, ⑥ 가족 해체시:해체 다문화
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문화예술교육은 개인 삶의 질 향상과 행복감에 대한 가치와 문화 소양적 태도 증대, 사회적 소통, 사회통합, 관계 형성, 지역 재생, 공동체성, 범죄예방, 사회적 형평성 등에 미치는 사회적 가치와 이로 인해 파급되는 가치들이 있다. 이 연구
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