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문이다. 때문에 영화 속에 등장한 엄홍길 대장의 ‘산 정상에 서는 것이 인간이 산을 정복하는 것이 아니라 산이 잠시 인간에게 자리를 내어주는 것’ 뿐 이라고 표현한 부분은 참 마음에 와 닿았다.
이처럼 대자연 앞에 서 있으면 인간이란
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영화가 우파영화라는 주장도 있다. 심지어 선동영화라고 주장하는 사람들도 있었다. 하지만, 나는 적어도 한국근현대사에 관심이 없었던 많은 이들에게 6.25전쟁의 참상, 이산가족문제, 파독광부와 파독간호사의 애환, 베트남전쟁파병 등에
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문에 이러한 일을 피부로 겪은 바 있었던 나는 인빅터스라는 영화가 주는 감동을 조금 더 마음 깊이 느끼고, 이해할 수 있었다. 또 더불어 전세계적으로 끊이지 않고 있는 많은 분쟁들과 내전들이 남아공에서 일어났던 기적들처럼 말끔하게
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영화는 모두가 당연한 듯 살아가는 현 시대의 사람들에게 많은 것을 생각하게 하는 영화였으며, 끈기 없는 삶의 자세로, 열정과 투지를 잃은 채 살아가는 많은 젊은이들에게 큰 자극제가 되어줄 감동적인 영화였다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
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영예를 않는다. 안락한 삶을 택할 수도 있었지만, 자신이 원하는 명예를 인생 최고의 훈장으로 여기는 칼의 모습에 많은 사람들은 갈채를 보내며 이 영화는 막을 내린다.
Ⅲ. 맺음말
바둑판에서 흑과 백이 싸우듯이 인류역사상 단지 피부색이
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문이다. 이 모습에 감명을 받은 스님들은 길손의 죽음에 예를 표하며 영화는 막을 내린다.
Ⅲ. 맺음말
평소 눈물이 많지 않은 나이지만 영화가 끝나고, 윤도현과 이소은이 부른 영화의 주제곡이 흘러나오자 참았던 눈물이 터지고 말았다. 비
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영화를 현대에 투영시켜 자식이 잘 되길 바라며 지나친 간섭과 통제를 하는 부모들과, 부모의 기대를 충족시키지 못해 삐뚤어지는 청소년들을 떠올렸다. 그리고 예나 지금이나 이 모든 갈등을 해결하는 가장 좋은 처방전은 바로 대화와 이해
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영화나 소설에서는 타임슬립이라는 가상 소재를 통해 우리들을 대리만족 시켜 주었다. 하지만 인터스텔라는 그 동안 많은 작품속에서 타임슬립이 타임머신이나, 초자연적 현상에 의해 발생한 것과는 다르게 전문적인 우주과학적 지식을 통
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문에 장유유서라는 말이 성리학적인 구식 사고방식이라고 치부되는 요즘 세상에서 노인으로 살아가는 일은 점점 힘겨워져 간다. 영화 속의 슈미트는 이러한 노인들의 애환을 하나 하나 피부로 겪는다. 먼저 은퇴 후 갑작스럽게 밀려오는 상
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문에 이러한 교육적 문제를 유머러스하지만 신랄하게 꼬집은 억셉티드란 영화는 우리나라 교육계에도 의미심장한 화두를 던져준다. 그리고, 이 영화를 보며 이제 우리도 진정한 교육이란 무엇이며, 진정한 삶의 행복이란 무엇인가에 대해 깊
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