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아테네의 민주정치와 플라톤 철인정치가 우리 사회에 제공하는 의의에 대해 함께 논의해 보자. (예를 들어, 각 입장의 주요 내용 및 그 입장들이 갖는 장단점, 그리고 그 입장들 중 우리 사회에 적용할 필요가 있는 것들, 직접 적용할 수 없다
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그리스의 대표적 두 폴리스인 아테네와 스파르타를 비교해서 서술하시오
3. 19세기 유럽에서 나타난 보수주의와 자유주의를 비교해서 서술하시오
4. 상나라 이후 청나라에 이르기까지 중국 왕조의 교체 상황을 정리해 보시오
1. 서론
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교육하며 인식시켜야 한다. 스포츠 이벤트가 단지 메달을 따는 것에 초점을 맞추는 대신, 문화, 교육 및 사회적 책임을 강조하는 행사로 발전시키기 위한 다양한 문화 프로그램과 교육 세션을 도입하는 것이 필요하다.
올림픽이 제공하는 다
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플라톤, 아리스토텔레스도 논 할 수 있어야 한다. 교양교육의 활성화를 통하여, 경제적으로 여유있을 뿐만 아니라 정신적으로 여유있는 다수의 군자가 존재하게 된다면 한국 민주주의는 휴머니즘의 완성을 향하여 진일보할 수 있을 것이다.
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교육의 대상으로 하고 교육의 중요성이 강조되며 미래 사회의 구성원으로 바라보는 시각이 강화됨
2) 한국 사회의 청소년의 정의
① 청소년기 연령 기준은 국가별, 법률, 교육제도, 사회제도에 따라 다르게 적용됨
② 한국에서는 「청소년기
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교육의 대상으로 하고 교육의 중요성이 강조되며 미래 사회의 구성원으로 바라보는 시각이 강화됨
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① 청소년기 연령 기준은 국가별, 법률, 교육제도, 사회제도에 따라 다르게 적용됨
② 한국에서는 「청소년기
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교육의 대상으로 하고 교육의 중요성이 강조되며 미래 사회의 구성원으로 바라보는 시각이 강화됨
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① 청소년기 연령 기준은 국가별, 법률, 교육제도, 사회제도에 따라 다르게 적용됨
② 한국에서는 「청소년기
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교육의 대상으로 하고 교육의 중요성이 강조되며 미래 사회의 구성원으로 바라보는 시각이 강화됨
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① 청소년기 연령 기준은 국가별, 법률, 교육제도, 사회제도에 따라 다르게 적용됨
② 한국에서는 「청소년기
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플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
(2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가? (3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
(4) 정언명령이란 무엇인가?
(5) 홉스에 따르
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플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
4) 정언명령이란 무엇인가?
5) 홉스에 따
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