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신학의 가능성을 모색했다.
“이 모든 감정이 종교이다. 한편에서는 우주, 다른 한편에서는 여러분 자신의 자아, 이 두 극점 사이를 감정이 동요하고 있을 경우의 다른 모든 감정 역시 종교이다. 고대인은 그 점을 잘 알고 있어서 이 모든 감
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신학화를 재구축하는 것 아닌가요? 그리고 이것은 스피노자 자신이 이런 종류의 전개에 보냈던 격렬한 비판의 타격에 쓰러지는 것 아닌가요?
네그리는 그가 존재의 충만함에 대해 말할 때, 우리의 세계가 바로 이러한 충만함, 이러한 지평이
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스피노자의 『국가론』은 일반적인 이론의 설명보다는 그보다 앞서 출간된『신학정치학 논고(Tractatus theologico -politics)』에 대한 보완적 의도로 저술되었다.『국가론』에서 스피노자는 권력을 잡은 사람의 수에 따라 군주국가귀족국가민주국
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, 을유문화사 목차
서론
본론: 요약 및 추가 설명
1, 데카르트의 방법론적 회의
2, 확실성으로의 단계
3, 합리론과 이원론
4, 데카르트의 영향
5, 스피노자의 철학
6, 라이프니츠의 철학
결론: 감상 및 평가
참고문헌
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신학, 슐라이에르마하의 신학등이 생기게 된다. 이러한 신학은 17세기의 프로테스탄트 스콜라주의가 근대철학의 영향에 의해서 생기게 된 것이다. 이로 인해 성서비평방법, 역사적인 예수 문제등이 생기게 되었다. 이로 인해 18세기 말에는 자
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신학연구소, 2016
신철희, 정치와 종교, 그리고 민: 마키아벨리와 스피노자를 중심으로
, 서울대학교 한국정치연구소, 2011 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 로마의 기독교 정치화
2. 기독교의 양면성
3. 기독교의 정치개입의 현재적 의미
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신학대학교 대학원 논문, 2009.
주유진, 중국의 농업구조개혁에 관한 연구, 원광대학교 대학원 논문, 2009. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 토지대개혁
2. 농촌집체화
3. 항미원조운동과 반혁명진압운동
4. 사상개조운동
5. 인민공사운동
6. 대약진
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신학연구소, 2000
10. 이형기 저, 『세계교회사 Ⅰ』, 한국장로교출판사. 1994
11. 이상우하영선 공저, 『현대국제정치학』, 나남출판사, 1997
12. 김용구 저,『세계외교사』상 , 서울대학교출판부, 2000
13. 최성철 저, 『국제사회와 북한의 인권』, 한
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스피노자는 대표적인 결정론자의 한사람이다. 그러나 그는 인간이 외적 원인에서 벗어나 자신의 본성에 의해서 결정된 행동을 실행할 때 자유를 누릴 수 있게 된다고 말한다. 우리는 이러한 결정론자의 자유론적 견해를 주의깊게 고찰 해볼
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스피노자-기계론적 우주관
연기설
[본론] - 쟁점 : 환경을 바라보는 대립되는 관점
자연 친화적 입장
동양의 철학,불교-자타불이(自他不二)의 사랑,도교- ‘무위자연(無爲自然)’의 도
범신론-신(神)과 전우주(全宇宙)를 동일시
포스트
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