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정약용 유배지에서 만나다』박석무 -한길사-
『논어집주』성백효 -전통문화연구회-
『여유당전서』
『논어고금주』
인터넷 싸이트 한국고전번역원 원문 참조 머리말
-현재 교육현실의 고찰
본문
-생애 및 시대적 상황
-오학론 Ⅰ
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정약용 유배지에서 만나다』박석무 -한길사-
『논어집주』성백효 -전통문화연구회-
『여유당전서』
『논어고금주』
인터넷 싸이트 한국고전번역원 원문 참조 머리말
-현재 교육현실의 고찰
본문
-생애 및 시대적 상황
-오학론
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다산 정약용, 오세연, 매일경제, 2016-10-20,
https://www.mk.co.kr/news/economy/view/2016/10/732121/ Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 다산 정약용의 생애
2. 다산 정약용 교육사상의 특징
1) 오학론 - 조선 시대 학문 비판
2) 인간의 본성과 도덕
3) 교육과 도덕
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시대와 최치원, 한국의 역사상, 창작과비평사
ⅴ. 정낙찬(1999), 영남학파의 교육사상, 한국교육사학, Vol.21
ⅵ. 최익한(1989), 실학파와 정다산, 청년사
ⅶ. 황영선(1996), 원효의 생애와 사상, 서울 : 국학자료원 Ⅰ. 신라시대의 교육사상가 원효
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다산 정약용의 교육사상
1. 오학론과 불가독설
1) 오학론
2) 불가독설
2. 교육사상
1) 효 제 자
2) 국학
3) 기예론
4) 아학편
Ⅵ. 다산 정약용의 경세유표
1. 경세유표의 구성
2. 경세유표에 담긴 개혁사상
3. 경세유표의 시대정신과 그 교
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론
․ 현 한국교육의 실태와 중세의 정약용
Ⅱ.본론
․ 실학사상
․ 정약용의 생애
․ 정약용의 교육사상
1) 오학론과 불가독설
2) 교육사상
Ⅲ.결론
․ 정약용의 교육사상의 현대적 의의
․ 현 교육에의 시
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정약용은 기존의 교육현실에 대하여 비판적인 견해를 가지고 있었다. 정약용은 그의 저서인 오학론과 불가독설에서 기존교육의 폐단을 비판하고 있다. 정약용이 성리학, 훈고학, 문장학 등을 비판한 것은 당시의 퇴폐한 학문적 경향에 대한
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사상
⑴ 토지소유제도
⑵ 농업경영론
⑶ 산업경영론
1. 상업관
2. 화폐관
3. 대외무역관
4. 광업관
5. 기술관
③ 사회사상
⑴ 환자개혁론
<정약용의 저서>
① 여유당 전서 보유
⑴ 시문집류
<일기류>
<잡저류>
<교육>
<불교>
<역사
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론이 정립되지 못했다는 점을 비판했을 뿐이며, 오학이 가지고 있는 순기능 측면을 살리고 오학의 문제점을 바로잡아 나간다면 올바른 교육을 펼칠 수 있다는 생각을 다산은 했을 것이다.
5. 정약용 교육사상의 현대적 의의
(1) 전인지향 교육
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그 의의가 크다고 할 수 있을 것이다.
6. 참고자료
교육이란 무엇인가, 이혜영 외. 한길사
한국교육사, 손인수, 문음사 1. 다산 정약용의 생애와 사상
2. 다산의 저술활동
3. 다산의 실학사상
4. 다산의 교육사상
(1) 오학론과 불가독설
(2)
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