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상반되는 모더니즘적 색채를 보인다는 점이 다르다. 생경한 외국어를 그대로 사용하는 등 모더니즘의 특징을 보여주는데, 이는 젊은 시절 영문학도였던 자신의 이국적인 취미와도 무관하지 않다고 생각된다.
이러한 모더니즘적 색채는 어쩌
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는 감동의 크기도 달라지기 때문이다. 초등학교에서 좋은 시란 운율이 느껴지고 머릿속에 그림이 바로 떠오르며 독창적인 표현이 들어가 있는 것이라고 배웠지만 나는 시를 읽는 사람이 뭔가를느낄 수 있다면 그것만으로 충분히 좋은 시라고
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있을 거다』 중에서
허물어지고 싶으나 허물어질 수 없는 삶과 쌍스러운 슬픔은 우리의 존재의 마지막 기반인 육신마저도 부정하고픈 그의 맘이 나에게는 어색하지 않다. 세상을 바라보는 시각에 다분히 회의와 냉소 쪽에 치우친 작위적인
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정작 중요한 때를 놓칠 때 가 많았습니다. 앞으로는 한번 마음먹은 일이라면 지나친 생각 보다는 일단 행동으로 먼저 옮기고 그에 대한 시행착오를 겪으면서 더 나은 신념을 정립해 나가면서 자신을 개발해 나가야겠다고 생각합니다.
♣ Compar
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닌 조금 이 세상을 살아가기가 힘겨워 우리의 도움이 필요하고 옆에서 보살펴주어야 하는 소중한 이웃들이라는 것을 알게 되었다.
남영화 그녀의 시에서 보여지듯이 이 세상 모든 장애인들이 성장시기에 겪는 아픔과 방황도 겪고 미래에 대
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체제나 어느 이념보다 우선이 되는 것이 있다. 고향 그리고 가족 동포 같은 것들....
이 시의 시인 박세영은 남에 사랑하는 아내를 두고 월북하였다. 그리고 마지막으로 "환생이라는 게 있다면 산제비로 다시 태어나 남녘땅으로 자유롭게 훨훨
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시이다.
나라가 기울고 전통적인 사상과 문화가 파산당하던 일제시대...... 작가는 바다는 우리가 진출하게 될 세계요 터전으로, 소년을 조국의 희망이며 새 시대의 상징으로 묘사하고 있다.
처-ㄹ썩 등의 대담한 의성법을 사용한 시인 최남선.
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, 한편에서는 코끝이 찡한 아쉬움과 상실감이 든다. 즉, 현재를 사는 우리는 복잡한 현재만으로도 정신없지만 한편으로는 흘러간 과거에 대해 집착하고 그리워하게 되는 것이다.
이 시가 단순히 고향 예찬에서 끝났다면 보통의 일반시처럼 적
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바꾸어 말하면 친근감을 갖고 읽고 또 읽을 수 있었다는 뜻이다. 과거에 사랑을 잃는 아픔을 경험한 필자에게 이러한 감정에의 호소는 현대시의 그 어떤 감각보다 큰 인상을 남겼다.
물론 이 시는 현대 시법이 요구하는 시학에서 보면 문제가
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떠올려 지는 시이다..
사랑을 위해 때로는 철저하게 분노하고 슬퍼할 줄 아는 ,또한 단지 그런 마음을 마음에 담아두는 것이 아니라 구체적인 실천의 모습으로 구현할 줄 아는 자세가 우리모두에게 조금은 남아있어야 하지 않을까 생각한다.
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