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하면서 그런 질문을 하고 있는 것을 미안함으로 전합니다.
아무튼, 시집을 구하지 못하고 시집안의 시 들만 파일로 넘겨받아 읽었으므로 시집 안에 송창우 시인의 사진이 있는지는 모르겠으며 여성의 ‘생리’라던가 ‘배란’이라는 소재를
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민족을 잠시 생각을 해 볼 일 같다.
목마와 숙녀
박인환
한 잔의 술을 마시고
우리는 버어지니아 울프의 생애와
목마를 타고 떠난 숙녀의 옷자락을 이야기 한다.
목마는 주인을 버리고 거저 방울 소리만 울리며
가을 속으로 떠났다. 술병에서
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우리가 살고 있는 현재의 모습에 대한 진지한 성찰의 시간인 일기쓰기는 하루의 감성들을 정리하고 돌아보는 시간이었다. 이러한 글쓰기는 어린 시절 나만의 정서를 치료하는 시간이었던 것 같다. 하루에 일과를 일기장에 함축하여 담아내는
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아빠’입니다. 아이는 어쩔 수 없이 아이 시대에 맞는 문화에 정착한 것입니다. 하지만 아빠는 자신의 시대에 자신감과 자부심을 가지고 있으면서도 지키지는 못하고 큰소리만 치고는 아이로 인해 그것을 깨닫게 됩니다. 그리고는 자신을 다
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있지 않았나 하는 생각이 든다.
이러한 비판적인 시각도 있었지만 아무튼 이번 시의회 답사는 지방, 내가 살고 있는 천안의 정치 구조에 관심이 없던 나에게 너무나도 많은 것을 가르쳐주었고 많은 것을 느끼게 해준 시간이었으며 뜻 깊고 소
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화장실로 향한다. 세수와 양치질을 하기 위해서. 그렇게 저자는 하루를 새벽 4시 30분에 시작하고 있다. 아침형 인간이라고 생각되기보다는 아침형 인간이 되었다고 말하는 것이 맞을까? 성공한 사람들의 대부분은 아침을 남들보다 일찍 시작
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게 보내느냐에 따라 미래가 달라지기
때문에 시간에 처한 인간의 태도는 상대적일 수밖에 없다. 농도 100%의
값진 시간을 보내느냐 그렇지 않느냐의 차이가 있는 것이다.
우리는 늘 보이는 결과에만 주목한다. 그 이면의 내용에는 별 관심을 두
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도착지와 출발지 그 자체를 영화 속에 담아냈다. 이 영화에선 천사의 발걸음을 따라 베를린이란 도시와 그 속에서 이리저리 흔들리는 베를린 시민들을 그렸다. 통일 전의 베를린은 독일국민에게 그리 편한 장소가 아니었고, 감독에게도 심각
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과 함께 바라보는 모습을 보고 나서 베를린 장벽을 독일사람들이 함께 부수고 함께 살아가는 모습을 보는 것 같았다. 역시나 우리도 이처럼 흑백과 색이 있는 공간이 아니라 함께 섞여있는 그런 공간이 되었으면 한다.
결론
그렇다. 확실하게
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한 시가 <연인의 곁>입니다.
괴테는 문학가이며 동시에 자연연구가이기도 했습니다. 그래서인지 <연인의 곁>은 자연적인 형상들을 끌어오며 사랑에 대한 감정을 노래하고 있습니다. 1.연인의 곁 '본문'
2.시인 소개 및 감상
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