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대한제국이 취한 각종 개혁과 근대화에 대한 노력은 올바른 역사를 정립해 나가는데 있어 도움을 주고 이를 통해 동아시아 각국의 역사인식에도 기여를 할 것으로 생각한다. 일제의 식민 지배를 통해 감추어져 왔던 대한제국의 실상을 제대
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근대화, 문화과학
고부응(2003), 탈식민주의(이론과 쟁점), 문학과지성사
민족문학사연구소(2006), 탈식민주의를 넘어서, 소명출판
박종성(2006), 탈식민주의에 대한 성찰, 살림
존 맥클라우드 저, 박종성 역(2011), 탈식민주의 길잡이, 한울아카데미
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근대화된 도시 속의 소통의 문제, 김애란론 ―
1. 들어가며
2. 김애란 작가의 작품세계와 그 속에 드러나는 근대적 특징
- 자본주의, 사각형, 방으로 표상되는 근대, 그리고 탈근대
자본주의 - 근대의 맹아
방 - 가장 근대적인 공간
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식민주의사관(식민주의역사관, 식민사관)의 비판
1. 반도적 성격론에 입각한 타율성 이론 비판
2. 정체성 이론 비판
1) 조선 후기의 한국의 경제 구조가 정체 내지는 낙후되었는가
2) 중세 부재론(봉건제도 부재) 극복
3. 당파성론의 새로운
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이해의 틀 위에 있다. 들어가는 말 : 전간기의 시대적 배경
조선 : 식민자본주의의 형성
중국 : 개발독재형 중진자본주의화
동남아시아 :
식민지 경제로부터 동아시아·태평양경제권의 태동으로
맺음말 : 식민지 근대화론에 대한 입장
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대한제국의 성격>, 《창작과 비평》 48.
도면회, 1996, <정치사적 측면에서 본 대한제국의 역사적 성격>, 《역사와 현실》 19.
이민원, 2000, <대한제국의 역사적 성격>, 《동양학》 30. 1. 머리말
2. 내재적 발전론vs 식민지근대화론 -
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식민주의사관의 내용
Ⅲ. 시기별 민족주의사관의 흐름
1. 1910년대의 한국사학
2. 1920년대의 한국사학
3. 1930년대 ? 1940년대 전반의 한국사학
4. 해방이후의 사학계의 흐름
Ⅳ. 식민주의적 한국사관의 비판
1. 반도적 성격론
2. 사대주의론
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식민유제 청산과 역사 교육, 이용재, 한국프랑스학회 2006년
알제리전쟁 기간 알제리 여성 지위의 변화 요인 : 외재성과 내재성, 변기찬, 부산외국어대학교 지중해지역원 2011
기억의 전유와 기억의 투쟁 : 알제리전쟁 기념 문제에 대한 비판적
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대한미디어
스포츠비판사회학, 조성식 역, 범한서적주식회사
영화로 배우는 스포츠 문화사, 이학준 지음, 북스힐 1. 스포츠의 문화적 변화양상
2. 고대스포츠
3. 중세스포츠
4. 식민지 스포츠
5. 근대올림픽
6. 성별화 된 문화 전개
7. 관
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식민사학의 발명인가」,『창작과 비평, 창비, 2009.
윤선태,「\'통일신라론\'을 다시 말한다 : 김흥규의 비판에 대한 반론」,『창작과 비평, 창비, 2009. 1. 머릿말
2. 본론
1) 정말로 통일을 하였는가
2) 통일신라시대인가 남북국시대인가
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