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근대민중 운동사 서술분과, 『한국근대 민중운동사』, 돌베개, 1989, 451쪽
Ⅲ. 결론
일제하의 노동운동은 일제에 의한 식민지적 착취와 종속에 반대하는 경제적 성격과 아울러 민족차별에 반대하고 반일민족해방을 지향하는 정치적 지향을 가
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근대적 식민지관계와는 다른 것이었다. 특히, 고대로부터 조선 전에 이르기까지의 관계의 성격은 권력역학관계에서의 실리적 외교 방편으로 해석되며, 조선 전기에 지배층이 이상적이라고 여겼던 조공책봉제도는 유교적 가치관에 입각하여
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근대에 이르러서는 상공업의 시장 확대를 위해 식민지를 넓혀 나가기도 했다. 좁은 지역에 많은 나라들이 모여 살다보니 정보나 뉴스에 대한 것에 민감했을 것이다. 그리고 정보, 뉴스에 대한 접근도 또한 높았다고 볼 수 있다. 오늘날의 EU가
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正, 『근대외교사』, 好樂社, 1999
홍영주, 『비스마르크의 외교정책』,강원대학교 교육대학원 석사학위논문, 1978 Ⅰ.序 論
Ⅱ. 프랑스 고립주의 정책
Ⅲ. 발칸반도를 중심으로 한 외교정책
Ⅳ. 대영정책(식민지정책)
Ⅴ. 結 論
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근대적 변화 양태의 출현과 그 변화의 작동방식과 효과가 지닌 현재성에 초점이 놓여져야만 한다면, 그 핵심적 시공간은 바로 식민지가 될 것이다.
참고문헌
고미숙(2001), 한국의 근대성, 그 기원을 찾아서, 민족·섹슈얼리티·병리학, 책세상
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식민지농촌현실에 대한 상반된 문학적 형상화」『역사비평』1993년 봄호
전우용, 1993「소설 <삼대>에 그려진 식민지부르주아지의 초상」『역사비평』 1993년 여름호
박광용, 1993「소설 <영원한 제국> : 풍부한 상상력·빈곤한 역사인식
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근대적 연애와 현재 우리가 알고 있는 연애와의 개념은 많이 다르다. 일본 식민지라는 이름과 함께 이 땅에 처음 들어온 연애는 조선인들의 호기심 속에서 서툴게 받아들여져 갔을 것이다. 근대적 연애는 사랑을 목적으로 한 연애라기보다는
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근대문학의 신호탄과 같은 동인지 『창조』를 시작으로 그들의 문학은 이전 문학이 보여준 교시적 계몽성을 탈피하여 자유로운 정서를 표출하려는 지향적 면모를 보여주었다. 전영택이 「천치? 천재?」에서 기존과는 다른 인간의 존엄성에
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근대국가형성에 관한 학제적 연구, 부경대학교 대학원, 2012.
구현숙, 일본 근대화의 길, 어문학사, 2008.
탁양현, 유럽 역사 고대, 크레타 미케네 아테네 스파르타 테바이 마케도니아 고대 로마, e퍼플, 2019.
천형균 역, 메타 역사 1 (19세기 유럽의
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근대화의 관건은 바로 국제 사회의 조류를 정확히 짚어낼 수 있는 외교력이다. 그러나 일본이 근대화를 완료한 상황에서도 조선은 여전히 대문을 굳게 닫고 있었다. 사회 지배층은 또한 식민지화 상태에서도 너무나도 혼란스런 모습을 보이
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