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영화는 좀비에 대한 새로운 인식에 출발하였다. “과연 누가 좀비인가? 겉모습만 변한 바이러스에 걸린 사람이 좀비일까? 아니면 그런 소수를 괴롭히고 그것에 희열을 느끼는 게 좀비일까?” 나는 아마 후자의 것이 좀비가 아닐까 하는 생각
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동네사람들이 달려가는 5분 정도의 시간만 지나면 잊혀 질 거라는 것이다.
욱하는 경우가 많은 나에게 꽤나 강하게 와 닿은 영화다. 덧붙여, 노인 사미라 역을 맡은 엘레나 코타의 우울한 연기는 튀지 않았지만 매우 강렬하게 남아있다.
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영화에 출연하기로 결심했고, 예술을 알기 때문에 미셸의 알 수 없는 행동과 모습을 이해하고, 그 모습을 자신에게로 가져와 표현할 수 있었던 것이다. 단순 노출로 사람들의 이목을 끌려고 하는 영화이기 보다는 사람에 대한 이야기에 주목
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의 몫이며 그것이 진정 사회복지라고 생각을 한다. 이 또한 우리가 진정한 사회복지를 누릴수 있도록 노력해야하는 부분이다.
이 영화를 통해 사회복지가 왜 필요한가를 깨닫게 되었고 그런 것이 없게 된다면 어떻게 될지를 배운 계기가 되었
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민족정기를 바로잡고 진정한 애국의 길을 모색할 때 덕혜옹주와 같은 비운의 인물이 발생하지 않을 것이다. 이 영화는 덕혜옹주라는 인물을 통하여 우리에게 너무도 많은 생각과 고민을 안겨준 근래에 보기 드문 수작이다.
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라이즈호 승무원이 되기 위한 사관학교에 들어가 정식으로 승무원 교육을 받기 시작하고 그렇게 영화는 또 다른 모험을 준비하며 끝이 나게 됩니다.
영화가 진행되는 내내 긴박감 있는 전개에 스크린에서 눈을 뗄 수 없었지만 막상 영화가
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다.
경찰이 되어 조직의 명령에 의해 폭력조직에 가담하게 되었고 계속 경찰로 돌아가기를 희망했지만 결국 폭력조직의 수장이 될 수 밖에 없었던 한 남자의 이야기는 홍콩식 폭력영화와는 달리 어떤 비장미가 느껴졌고 한국식 느와르의 새
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나간다면 언젠간 자신이 목표한 바를 이루게 될 것이라고 믿으며 그렇게 영화는 끝이 나게 된다.
영화 곳곳에 유혈이 낭자하고 잔인한 장면들이 있어 다소 보기에 거북한 장면들이 있었지만 영화는 보는 내내내 스크린에서 눈을 떼지 못할 정
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로 가도 정착하지 못한 불법 체류자 신세를 벗어나기 어렵지만 무조건 가야했기 때문에 자말에게 ‘죽음’은 대수롭지 않은 것이다.
영화는 엔딩 크레딧을 올리는 동안 계속해서 이 소년의 간절한, 그러나 우리는 결코 알아들을 수 없는 기
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러려니 한다. 가장 중요한 건 패션오브크라이스트를 보면서 종교적인 영화이지만 꼭 기독교인들만 보아야하는 내지는 기독교인이 아니면 감동을 느낄 수 없는 영화는 아니라는 것을 알았다. 물론 믿음이 있는 사람과 없는 사람의 느낌이나
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