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를 딸 때 보통 사람도 못 따는 사람이 있는데 배는 차보다 훨씬 복잡할텐데 지능이 낮고 말하는 것에서도 어눌함이 보이는 포레스트가 배의 선장이 되어 배를 운항시켰다는 것은 이해할 수가 없었다. 현실성이 없는 영화라고 많이 생각되지만
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민주주의는 가장 권력이 부패하기 쉬운 정치 체제일지도 모른다. 영화 속 ‘변호인’도 국가의 부조리함을 깨닫고 여기에 맞서 싸웠지만 결국 재판의 결과를 바꾸지 못했다. 사회를 변화시킬 수 있는 것은 다수의 사람들이다. 부당한 공권력
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목숨을 잃게 되었다. 크나큰 슬픔과 좌절에 빠지게 된 만디라는 이 모든 게 자신의 잘못이라며 애초에 무슬림인 칸과 결혼을 해서는 안 되었다며 칸에게 떠나 가버리라고 울며 소리친다. 그리고 그녀는 칸에게 대통령에게 가서 “내 이름은
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들었다.
어쨌든, 친일 영화를 만들었던 최인규 덕분에 탄생한 \'자유만세\'는 광복이후 자유롭게 찍을 수 있었던 항일 영화로 우리 나라 역사에 길이 남게 되었고, 최인규가 배출한 많은 인물들이 훗날 우리 영화계를 이끈 것을 보면 최인규의
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그래도 로나라는 인물이 영화에서 제일 현실적이고 공감할 만한 인물이 아니었나, 한다.
아, 요즘 바쁘다. 몸도 망가져 가고.. 차라리 군대로 다시 가고 싶다는 생각도 든다. 이젠 인관관계도 지겹다. 그 뻔하고 답이 보이는 거라지만 난 그게
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어져야하는 데 확실히 신인 이준기에게는 많이 부족한 면이 없지 않아 있었다.
전체적으로 이 영화는 작품성 있는, 관객에게 여운을 남길 수 있는 영화라고 생각한다. 폭군 연산에게는 연민을 느끼게 되었으며, 왕을 조롱하는 장생을 보면서
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에 많은 이들이 이 영화를 본 후 영웅본색보다 못한 점을 골라내기 시작하였다. 그 당시 영웅본색은 새로운 장르로 젊은이들 사이에서 마른 풀에 불 번지듯 퍼져 나갔다. 하지만 지금은 자극적인 장면이나 욕이 빠지지 않은 영화는 없다. 그러
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차린다는 것인가 하고 생각했다. 그리고 장휘거에게 정확히 50전을 갚게 하는 민쯔의 모습을 통해, 다시 한 번 중국인의 철저한 계산 정신을 느꼈다.
영화에서 중국인의 자기중심적 사고도 확인할 수 있었다. 민쯔가 장훼이거를 같이 찾아달
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서의 사회복지를 볼 수 있었다. 1996년도의 사회복지와 2013년인 지금의 사회복지와는 비록 영화를 통해서였지만 비교해 볼 수 도 있었다.
지금은 문제점으로 바라 볼 수 도 있지만 입양절차에는 정말 까다롭고 신중한 지금과 달리 정말 간편하
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대할 때처럼 하지 못한다는 사실을 보여주는 것이다. 우리가 같은 인간으로서 장애에 대하여, 또 한 사람이 지닌 가난과 같은 출신 배경에 상관없이, 다른 사람을 순수한 마음으로 대한다면 우리는 감동적인 영화의 주인공이나 다름없을 것이
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