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화이의 모습. 정말 사랑하는 사람을 정말 사랑하지 못하고 어린 나이에 사람을 죽이는 살인자가 되어버린 그의 모습 속에서 현대사회의 학교폭력 및 비행청소년 등의 문제를 다시 한 번 생각해본다.
“영화는 참 재미있었다.”
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예측할 수 없는 것이 가장 큰 행복이자 즐거움이 아닐까 한다. 자신이 앞으로 어떻게 될지 언제 죽을지를 알 수 있다면 그것이 가장 두려움의 기다림이 아닐까? 라는 생각으로 영화 궁합을 보고 난 후 느꼈던 점을 마무리 할까 한다.
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구하고 문제가 생기면 정부가 적극적으로 복지기금을 활용하여 그들이 사회적으로 기반을 잡을 때까지 물심양면으로 도와주는 체계적인 시스템이 절실하다. 물론 이와 같은 일을 현재하고 있지만 그 혜택을 받는 숫자가 너무 적어 실효성이
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습에 나 자신은 한없이 부끄러웠다. 뭐 하나 비정상인 곳이 없는 나인데 이러한 축복을 축복으로 생각하지 않았고 내가 좋아하는 것을 위해서 노력을 하지 않았는지 후회가 된다. 이 영화를 통해서 장애인들 또한 스포츠를 즐길 수 있으며, 그
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이데올로기의 변화 역시 사회 곳곳에서 드러나는 여러 가지 요소들의 결합으로 읽어볼 수가 있을 것이다. 성이 자유로운 표현과 즐거움의 수단으로서 개방되어 간다고 생각되는 요즈음의 사회에서, 앞으로의 여성들의 자유로움의 추구는 갈
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있는 대한민국은 여러모로 어려운 상황에 직면해 있다. 이러한 어려움을 극복하고 국민들이 바람을 충족시킬 수 있는 정치적 역량과 외교적 능력을 지금의 정부가 보여주길 바란다. 삼전도 굴욕은 한 번으로 족하다. 다시는 과거의 과오가 반
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영화는 겉으로는 시에대해 말하는 것 같지만 깊게 보면 예술 자체에 대해 다루고 있는 것 같다. 예술이 한사람에게 어떤 영향을 끼치고 어떤 변화를 이끌어내는지, 우리는 그 변화를 어떻게 볼 것인지 등등 다양한 생각할 거리를 던져주면서
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다. 정치인들은 억대 연봉을 받으면서 살아가는데 서민들은 하루, 하루 살기 바쁜 이때에 진정으로 이순신 같은 지도자가 나타나기를 생각해본다.
무엇이 부족하고 무엇이 없어서 안 된다고 할 것이 아니라 진정으로 국민을 위한 정책이 있
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터무니없이 비싼 의료비 때문에 병원에 갈 엄두도 내지 못하게 된다. 그리고 찢어진 곳도 스스로 꿰매야 하고 큰 병에 걸리면 그냥 죽어야 하는 상황에까지 이르게 될지도 모르는 것이다. 우리가 영화 ‘sicko’를 통해 계속 보아왔고 언급해
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주민과 함께 할 수 있는 최선의 선택이었을지도 모른다. 전체가 유목민화 된다면 그 또한 결국 하나의 이론으로 받아져 그들의 사고는 정주민적일 수밖에 없다. 하지만 인간이 생각을 하고 그 생각이 변화로 바뀌면서 수동적이길 거부한다는
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