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비평의 이해》, 김영찬, 한울 아카데미, 2004 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 광고란 무엇인가?
2. 광고의 역사적 변천과 기능변화
3. 광고의 기능(사회적 측면에 국한)
4. 광고에 대한 이론 분석
1) 신자유주의 광고 비판
2) 맑스주의의 광고 비
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비평사, 1984
張德順 韓國 古典 文學의 理解, 박이정출판사, 1995
정주동 古代小說論, 형설출판사, 1994
정학성 傳奇小說의 문제 韓國文學硏究 입문, 지식산업사, 1982
조남현 小說原論, 고려원, 1982
조동일 韓國小說의 理論, 지식산업사, 2004, 韓國
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신화를 바탕으로 한 서사시인 ‘아이네이스’가 담고 있는 역사적 요소로는 로마의 건립을 칭송하면서 신화적 기반을 구축하는 데에 있지만, 이것은 문학작품이기에 작품의 내용을 그대로 역사적 사실로서 받아들이기는 매우 힘들다.
로마
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비평사, 2002, p.29
그래서 그가 실종되자 마을은 곧바로 그의 부재를 확인하게 된다. 그가 마을에서 담당했던 역할은 더럽고, 하찮은 일이었지만 그는 묵묵히 그 일을 해냈던 것이다. 그래서 만약 그가 부재했을 경우 그 파급효과는 개인의 차원
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신화의 기원 소명출판 2003. 11
Stockwin J.A.A, 『Governing Japan』, BLACKWELL.
*목 차
1. 도입 - 일본민족주의 고찰의 의미와 주목할 지점
2. 메이지 유신의 근대국민국가 형성과 일본 민족주의 담론의 탄생
2.1. 메이지 유신의 근대국민국가체제 형성
2.2.
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비평사, 2002.
김기진, 『미국 기밀문서의 최초 증언; 한국전쟁과 집단학살』, 푸른역사, 2006.
이도영, 『죽음의 예비검속 - 양민학살 진상조사보고서』, 월간 말, 2000.
신경득, 『조선 종군신화로 본 민간인 학살』, 살림터, 2002.
한국현대사 강의
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비평의 기초
1. 놀이로서의 문화: 예술의 현상학
2. 상징의 제작과 해석으로서의 문화: 예술의 존재론
3. 축제와 공동체의 중심으로서의 문화: 예술의 정치 사회학
4. 문화의 규범과 윤리 회복의 기초: 예술의 윤리학
5. 안식으로서의 문화:
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영상으로 관객을 충족 시켜줬다고 생각한다. 이국적인 문화와 음식들을 접하면서 독특하고 신비로운 영화 내용에 깊이 빠져있게 되었다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 영화에 관하여
2. 소설에 관하여
3. 영화에 대한 문학적 비평
Ⅲ. 결론
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신화의 시대와는 다르게 현재는 타락하였지만, 번역들의 차이를 통해서, 예술을 비평으로 보는 것을 통해서, 복제기술이 인위적인 아우라만을 파괴하는 것을 통해서 영원성인 이념을 구현하고 그 이념을 구현하는 행위를 반복하면서 진리를
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신화의 신관
Ⅶ. 칼빈주의의 신관
Ⅷ. 보나벤투라(보나벤뚜라)의 신관
1. 하느님의 존재는 모든 이성적 영혼 안에 자연적으로 타고난(생득적) 진리라는 사실에 기초하고 있다
2. 창조물을 통한 방법으로서 인과원리의 단순한 적용에 따른
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