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아담 스미스의 분석이 자유방임주의를 뒷받침했다. 이 철학이 정부에 대해 할당한 유한한 기능은 이윤추구의 행위들을 지원하고 격려하는 그런 것이었다. 그리고 마 침내 맬더스의 인구론은 가난한 사람들의 고통을 완화하기위해 마련된 사
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어느 정도 부분적으로 설명할 수 있다.
9. 애덤 스미스가 경제적 충동과 비경제적 충동을 어떻게 다루었는지 그리고 이것이 중요한 이유를 인용하시오. (3점, 힌트: 172--176쪽)
『도덕 감정론』에서 애덤 스미스는 두 범주를 하나로 전환하는 마
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아담 스미스는 국부론에서 인간의 이기심만으로도 사회가 유지·발전해 나갈 수 있다고 했다. 물론 사회 구성원에게 도덕이나 윤리를 바라지 않고서도 한 사회의 경제가 발전해 갈 수 있다면 더할 나위 없이 좋은 것이다. 하지만 현재 한국의
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아담 스미스는 국부론에서 인간의 이기심만으로도 사회가 유지·발전해 나갈 수 있다고 했다. 물론 사회 구성원에게 도덕이나 윤리를 바라지 않고서도 한 사회의 경제가 발전해 갈 수 있다면 더할 나위 없이 좋은 것이다. 하지만 현재 한국의
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때문이다. 계몽사상을 이어 받아 \'도덕 감정론\' 이란 책을 쓴 철학자 애덤 스미스 (Adam Smith)는 1776년 시간을 보내기 위해 \'국부론(國富論)\' 이란 책을 쓰기 시작했다. \'제(諸)국민의 부(富)의 성질 및 원인에 관한 연구 「An Inquiry into the Nature a
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도덕적으로 구속받았고 사회가 정체되어 있는 상황 하에서 나름대로 경제현상을 객관적으로 분석하고자 하였다는 점에서 중상주의의 기여는 재평가되어야 할 것이다.
오늘날 세계경제는 더 이상 무역정책이라는 것이 필요하지 않을 정도로
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도덕적 성격을 가진 \'간디형 법관\'(Gandhi-type judge)과 나치시대에 법과 상관의 명령에 따라 철저하게 유태인을 색출하고 살육에 가담했던 아돌프 아이히만과 같은 성격을 지닌 \'아이히만형 법관\'(Eichmann-type judge)이 있다고 보자.
_ 간디형 법관
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스튜어트 밀 『정치경제학 원리』
토머스 로버트 맬더스 『인구론』
제러미 벤담 『도덕과 입법의 원리들』
애덤 스미스 『국부론』
몽테스키외 『법의 정신』
니콜로 마키아벨리 『군주론』
경제학 마스터를 읽고
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도덕철학으로서 개인주의와 합리주의를 사상적 기조로 하여 공리 또는 최대다수의 행복 원리를 도덕의 기초로 삼는다. 공리주의는 당시 영국사회 개혁의 이론적 기초가 되었고, 고전경제학의 자유주의적 경제학을 뒷받침하기도 하였다. 그
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도덕적 행동의 주체가 될 수 없다고 주장하여 사회의 통념을 깨뜨렸고, ‘자아’라는 관념 또한 부정했다. 흄은 일관되게 그리고 열정적으로 경험론의 강령을 고수하면서 논리적 결론에 도달했고, 그것이 철학에 미친 결과는 재앙에 가까운
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