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읽고, 우리 현대사를 완전히 이해하지는 못 하더라도 할머니 세대의 아픔을 이해하고 따뜻한 사랑에 대해 다시 한 번 생각할 수 있었으면 좋겠다. 패배하더라도 오뚝이처럼 다시 일어서고, 방황하더라도 다시 제자리를 찾을 수 있는 아이들이
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아동의 천성을 자연 그대로 발전시키려는 교육관. 인간의 자연적 본성과 발달 과정 그 자체를 중시하며, 사회적인 습관·관념을 강요하지 않는다.
② 문학에서는 인간의 삶과 사회의 문제를 있는 그대로 묘사하는 것에 중점을 둔 문예 사조. 1
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자유 같은 묵직한 철학적 주제를 재미있는 우화 형식으로 요리해 낸 수준 높은 창작 동화다.
<독후감 한 부분에서>
우리는 우리의 운명을 그대로 받아들이는 데 익숙해 있다. 그것을 극복해 보려는 노력을 하지 않는 예가 많다. 예를 들어
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있도록 돕는다.
이처럼 현실에서는 체험할 수 없는 미지의 세계를 단 한 권의 책을 통해 겪어봄으로써 아이들은 모험심과 상상력을 마음껏 키울 수 있을 것이다. 아이들이 이 책을 읽고 얼마나 부푼 가슴을 가질지 덩달아 기대가 된다.
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읽고 소설 속의 \'나\'는 자아정체가 확고하지 않다고 생각이 들었어, 만약 자아정체가 확고했다면 심판관에게 자신을 어필할 수 있었을 거라고 생각해. 이런 생각으로 인해 \'수인\' 속의 \'나\'와 우리가 읽은 \'갈팡질팡하다 내 이럴 줄 알았
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역시 많은 탐구자들에게 서적 세계를 관통하는 제일의 안내자로서, 그가 홀로 길을 찾아갈 수 있을 때까지 도움을 주었으면 좋겠다! 헤르만 헤세의 “세계문학을 어떻게 읽을 것인가”를 읽고
- 세계문학을 향한 발걸음이 가벼워지다 -
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나라라고 치부해 버리는 것은 큰 오산이 될 것이므로. 미국의 역사도 인간적이지 못한 부면이 있었다는 사실이 반면교사가 되어 사람을 사람답게 대해주는, 더 나은 시대가 될 수 있기를 바란다. 미문학사-미국민중사를 읽고
사람을 사람
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아동센터의 정의
2. 지역아동센터의 발생과정
3. 지역아동센터의 운영목적
4. 지역아동센터의 기능
5. 지역아동센터의 운영 및 설립
6. 지역아동센터의 활동 및 사업
II. 본론
1. 지역아동센터의 프로그램
1) 자기 관리: 아동
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문학「낙동강」의 마지막에 로사가 언급했던‘폭발탄’을 생각하면서 문득 돈의 척도로만 사람을 평가하는 물질주의와 황금만능주의가 팽배한 자본주의 세상, 냉정하고 각박한 세상, 권력이란 이름을 앞세워 나라의 운명을 쉽게 단정짓는
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문학을 위하여\', (동문선, 2004)
이종영, \'지배와 그 양식들\', (새물결, 2005) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 카프카의 『성』을 읽으면서
2. 카프카가 현대화의 이면을 알고 있었다고 말할 수 있을까?
3. 세상 밖으로의 능동적인 탈주와 혁명을
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