|
아랍권 국가에 미친 영향에 대해서는, 문화갈등론으로 접근해 볼 가치가 있다. 문화 갈등론은, 문화를 사회환경에 대한 인간의 적응산물로 보는데 구문화와 신문화의 갈등을 1차적 갈등; 지배문화와 종속문화의 갈등을 2차적 갈등으로 본다.
|
|
|
대해서 처음으로 깊게 조사하다보니 신기한 점도 많고 재미있는 점도 많이 발견 할 수 있었다. 또한 아랍에미레이트 조사를 하게 된 후 다른 수업시간에서도 아랍에미레이트 항공사 이야기를 가끔 교수님이 이야기 하실 때 나도 모르게 귀를
|
|
|
대해서는 긍정적인 견해를 가지고 있다. 타국기업이 자국의 항만을 운영하게 되면 실보다는 투자에 의한 수익창출 효과를 얻을 수 있고, 타국에 대한 국가 이미지에도 좋은 영향을 끼칠 수 있다고 생각한다.
아랍기업 DPW의 항만인수를 거부
|
|
|
대해서 필히 알아 둘 필요가 있다. 아랍의 의식구조는 개혁보다는 보존을, 개선보다는 현상 유지를, 새 것을 시도하는 것보다는 옛 것을 지키는 것을 강조하기 때문에 아랍인의 태도가 산업화, 근대화, 또는 발전에 역행적이라는 것은 두말할
|
|
|
민족주의의 긍정적, 부정적 측면
: 민족주의의 긍정적, 부정적 측면에 대해서 간단히 알아보겠습니다.
- 민족주의의 긍정적 기능
가. 서구 선진국의 경우 : 민족 국가 형성의 이념적 기반 제공
나. 후진 국가의 경우 : 1차대전이후 강대국의 식
|
|
|
의의와 영향력
1) 역사적 의의
2) 문화적 영향
① 예술적 영향
3) 사회적 영향
① 정치적 영향
② 경제적 영항
③ 종교적 영향
5. 아랍인의 눈으로 본 십자군전쟁 : 비 카톨릭 국가의 관점
6. 맺음말
|
|
|
노력하고 있다. 텔레비전과 언론에서도 명예 범죄 추방을 원하고 있다. 1. 아랍・이슬람의 여성관
2. 아랍・이슬람 여성의 사회적 지위
3. 히잡과 무슬림 여성
4. 이슬람 여성의 의상
5. 일부다처제
6. 할례
7. 명예 범죄
|
|
|
아랍국은 모두 57개국이다. 인구는 18억이다.
최대 인구수의 이슬람국은 인도네시아이다.
예언자 무함메드가 이슬람공동체 움마를 건설하면서 이슬람의 문화는 폭발적으로 증가한다.
성지는 처음에는 메카였으나 나중에 메디나로 이주했다.
|
|
|
아랍계 국민회교전선 정부와 남부아프리카 흑인 기독교계 수단 인민해방군의 정권 다툼이었다. 그리고 세네갈에서는 인구의 80%에 달하는 회교도들과 카톨릭교도들로 분리 독립을 요구하는 카사망스지역 주민들간의 대립이 전개되고 있다.
|
|
|
아랍인과 비잔틴제국의 그리스인이 때때로 평화롭게 교류하면서 서로의 문화를 존중 했듯이 현대 이슬람 세계와 기독교 세계가 서로의 종교. 가치관. 역사. 문화, 생활방식 등을 존중하여 서로에 대한 이해의 폭을 넓혀 나가야 한다. 또 이러
|
|
메뉴펼치기
