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아리스토텔레스의 존재론과는 해석과 학문의 탐구함에 있어서 상이한 점은 분명히 존재한다. 하지만, 그 상이함을 틀리다고 보는 것이 아닌 다른 관점에서의 학문으로 좋은 점은 받아들이면서 좀 더 나은 방향으로 발전하는 것이 좋다고 생
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행복에 대해 배우면서 아이들이 행복과 도덕의 관계를 간접적으로나마 느낄 수 있었으면 했다.
5.레포트를 끝내며
이번 학기에 다양한 윤리이론을 배웠다. 행동주의, 사회학습이론, 배려운리, 칸트, 공리주의, 아리스토텔레스의 덕이론 등
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아리스토텔레스의 철학은 스콜라 철학의 기초가 되었으며, 그의 교육이론은 후대에까지 지속적인 많은 사상가들의 교육이론에 영향을 주었다. 성 토마스 아퀴나스는 모든 행위자가 목적을 위하여 행동하고 인간 행위자가 행복을 위하여 행
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행복한 삶을 주지 못했어요.”
“은혜를 모르는 사람이로군. 그럼 어떻게 해 주면 좋겠는가?”
▷ 지도방안
아리스토텔레스의 중용은 뚜렷한 기준이 없고 행위자 스스로가 지속적으로 경험하여 얻는 실천적 지혜에 맡겨 행하는 것이기 때문
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행복하다는 사실을 강조한다.(행복)
- 소년은 예전보다 더 행복할까요, 불행할까요?
- 행복하다면, 그 이유를 말해 봅시다.
- 이 글에서 얻을 수 있는 교훈은 무엇인가요?
맺음말
이 과제를 통하여 아리스토텔레스의 사상에 대해 다시 한번 정리
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행복해하며 함박웃음 지으셨을 아저씨를 생각하니 가슴이 따뜻해져온다.
Ⅳ. 나의 경험사례
▷내가 생각하는 행복
행복은 상대적이다.
위의 사례들은 아리스토텔레스가 행복한 삶이라고 생각하는 이성적이고 관조적인 삶도 아니고 정치적인
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아리스토텔레스의 교육목적은 지성과 인격을 가진 사람으로 만드는 것이었고, 이렇게 되는 경우 그는 행복의 실현이 이루어졌다고 보았다. 이런 목적을 달성하기 위해 모든 논리적 덕을 쌓고 인간의 동물적 욕성과 열정을 통제할 수 있도록
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행복에서 우정을 강조한 것이 눈길을 끈다. 아리스토텔레스는 인간은 사회적 동물이라고 했는데, 에피쿠로스도 인간은 무인도에서처럼 혼자 살 수 없는 존재임을 인정하는 것으로 이해한다. 그는 타인과의 관계에서 우정과 사랑이 중요하다
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행복한 것이라고 생각한다.
더불어 내가 매사에 어떻게 생각하고 행동해야 할지 생각해 볼 수 있는 시간이라 더욱 뜻 깊었다. 이제는 어떤 선택에 기로에 놓였을 때, 또는 어떤 일을 판단하는 순간마다 아리스토텔레스의 덕의 윤리가 가장 먼
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아리스토텔레스의 시학
1-1. 인간본성에서 출발한 ‘시는 맛을 낸다’
1-2. 행복과 관련한 ‘시의 개연성’
1-3. 시의 ‘내적 미’와 독자들이 보는 ‘크기’의 뜻
1-4. 재현(mimoumenon) 안에서 시적인 ‘아름다움’
2. 칸트의 미학
2-1.
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