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2. 중용에 나타난 天命(天道)과 人性의 관계와 윤리적 의미에 대해서 논의해 보자.
3. 하늘의 속성인 誠과 인간의 인간다움으로서의 誠之에 대해서 논의해보자.
4. 중용의 의미와 아리스토텔레스의 중용(mesotes)을 비교하여 논의해보자.
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아리스토텔레스(Aristoteles)
(2) 로크(Locke)와 루소(Rousseau)
(3) 스탠리 홀(G. Stanley Hall)과 로저 바커(Roger Barker)
2) 정신분석 이론
1) 지그문트 프로이트
(2) 안나 프로이트
3) 인지발달 이론
(1) 피아제의 사고 인지발달이론
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은 것이 아니라 오히려 안 지킴으로 더 나은 결과를 추구할 수 있기 때문이다. 결론적으로 자신의 특별한 입장이나 이익이 아닌 관련자 전체를 고려해서 생각해야 한다는 것이다. 1. 아리스토텔레스의 관점
2. 칸트의 관점
3. 공리주의
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아리스토텔레스의 덕윤리에 근거하여 동물실험을 행하는 인간은 자신이 속한 자연의 체계 속에서 살아가고 있는 자신의 본성을 잊지 말아야한다. 인간이 동물과 상호작용하면서 이해의 폭을 넓히며 생존해 왔음을 자각하고 이를 지켜내기
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? 다른 사람은 가만히 있는데 왜 너만 그러니?”라고 화를 냈다. 효은이도 같이 화를 내다 선생님이 조용히 하라고 하셔서 참고 돌아앉았다.
사회 공동체에서 바람직한 도덕 생활에 필요한 덕들 중 중요한 하나가 타인 존중과 배려의 덕이다.
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제1절 법의 개념
1. 법은 사회규범이다.
사회규범: 인간의 사회생활에 관한 규범
법 이외에 도덕, 종교, 관습 등이 있음.
2. 법은 강제규범이다.
법 이외의 사회적 규범을 위반한 경우에 그 위반자는 비난을 받을 뿐이지만, 법을 위반한 자는
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(카리스마)
4.통찰력과 판단력(사회학적 상상력)
cf. 1,3,4-기술적 측면, 2-윤리적 측면
*참고 문헌
정치학, 아리스토텔레스, 박영사, 1996
정치학의 이해, 김재영 외, 삼우사, 2003
정치학, 이극찬,법문사, 1996
삼사충고, 장양호, 소림, 2003 없음
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아리스토텔레스, 코메니우스, 로크, 루소, 페스탈로치, 프뢰벨의 이론을 통해 살펴볼 수 있다.
(4) 서구에서는 20세기 활발하게 아동에 대한 연구 및 활동이 이루어졌는데 왓슨의행동주의, 게젤의 성숙이론, 프로이트의 정신분석이론 등이 소개
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아리스토텔레스 비극론과의 관계
2. 희극론
(1) 희극 - 현실의 거울
(2) 비웃음에서 인간적 이해의 웃음으로
Ⅴ. 에밀리아 갈로티
1. 소재 및 생성배경
2. 줄거리
3. 시민비극 개념을 통한 집필 의도
4. 작품 의미 분석
Ⅵ. 현자
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