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아리스토텔레스의 방식을 답습하여 논리학과 수학을 주로 가르침.
마)법률학교 : 로마의 고등교육기관, 소피스트 교사에 의한 강의와 토론에 따라 법학을
가르침.
4) 제정 시대의 교육의 한계
실질적으로 지식교육은 덕에 합일이라는 참 지
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론
- 인식문제: 자연의 법칙 (운동의 원리)의 근거와 인식원리를 해명함
- 윤리학의 문제: 도덕의 기준을 제시하고, 의지자유의 가능성을 해명함
b. 방법
- 물체세계는 관념의 영역이며, 관념의 실재성은 실체에 기인함
- 실체는 신이 창조한 것
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론적인 질서
1.2 국가의 목적으로서의 공통선
1.3 혼합정체
1.4 교회와 세속권력
2. 단테
2.1 국가의 목적
2.2 황제론
3. 특수의 발생과 전개
3.1 아리스토텔레스정치학의 전개
3.2 정교의 분리
2. 윌리엄 오컴
2.1 유명론
2.2 세속적 권력의
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논리학
(6)순자 철학의 가치
7.법가 - 인간을 조직하고 인간을 활용한다
(1)인간은 이기적 동물이다
(2) 미묘한 인간 심리를 이용한다
(3)모순은 극복되어야 한다.
(4)역사는 변화한다
(5)법가 사상의 선구자들
(6)한비자의 생애
(7)법가 사
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론 체계 수립
-허스트와 함께 고전 자유교육론 계승
-자유 교육(liberal education): 합리적인 마음을 계발하는 하는것을 목표
a.지식 그 자체의 목적을 강조
b.일반적인고 종합적인 이해 강조
c.독단적인 교수방식으로 자유로워야함.
4)교육 윤리학
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윤리학, 형이상학, 역사, 경제학, 웅변술, 신학, 자연철학, 천문학, 지리, 기하, 대수, 측량술, 삼각, 원추곡선, 천체역학, 속기술 등의 여러 과목으로 편제되었다. 특별히 모국어인 영어가 중심을 이루었다(몬로, 1995: .68)
Ⅳ. 결 론
리얼리즘 교
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〈일반가치론 General Theory of Value〉(1926)은 새로운 접근법을 사용한 걸작으로 꼽힌다. 그의 이론에 따르면 가치란 '어떤 관심의 대상'이다. 나중에 그는 도덕·종교·예술·과학·경제학·정치학·법·관습 등 8가지 가치 '영역'을 탐구했다.
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불행한 삶을 개선하는데 도움 줄 수 있다. 스피노자는 조화보다는 아는 것만 강조 한다. 아는 것만 가지고 우리의 삶이 행복할 수 있을까?하는 문제이다. - 헬레니즘 시대의 윤리학
- 에피쿠로스 학파
- 스토아 학파
- 홉스
- 스피노자
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논리학(logica), 윤리학(ethica), 실천면에서는 자료(natura), 교육(doctrina), 실용(usus)을 가지고 있다. 외적 인간에게는 환상(visio), 의욕(intentio), 의지(voluntas)를 발견한다.
그러나 아우구스티누스가 삼위일체론 연구에 대하여 이룬 가장 큰 공헌은 내
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론이다.
다윈의 진화론에 직접적인 영향을 미친 가장 중요한 사상 중 하나는 맬서스(T.R.Malthus)의 ‘인구론’이다. 다윈은 이 책을 통해 진화의 메커니즘으로‘생존경쟁과 자연선택’이라는 아이디어를 얻었다. 또 비글호 항해기간 동안 읽었
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