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아리스토텔레스는 이 세계 안에 실체 안에 이미 질료와 형상의 형태로 함께 공존한다는 일원론적 세계관을 취했다는 점이다. 그리고 그의 스승이 관념론적 입장에 서서 그의 사상을 전개했는데 비해 그는 \'형상+질료\'라는 유물론과 관념론
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아리스토텔레스, 서광사
○ G.C필드, 플라톤의 철학, 서광사 Ⅰ. 유아교육사상가(유아교육철학자) 플라톤
1. 교육목적
2. 교육내용
1) 철인정치
2) 소수 엘리트교육 강조
3. 철학적 입장
4. 현상
Ⅱ. 유아교육사상가(유아교육철학자) 아
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이해하도록 한다. ‘중용의 원리’에 따르는 삶을 산다면, 쾌락이나 주관적인 행복이 진정한 행복과 같을 수는 없음을 깨달을 수 있도록 한다. 1. 아리스토텔레스의 사상
2. 나의 경험 사례 및 사례 분석
3. 교과서 사례 지도 방안
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대하여 반성해본다. 인간과 예술에 대한 통찰을 통해 넓은 세상을 담을 수 있는, 인간을 사랑하는 마음을 가진 사람이 되어 ‘나 자신’과 ‘인간’을 따뜻하고 올바르게 바라보는 “성숙한 인간”으로 성장하고자 오늘도 힘찬 발걸음을 내
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아리스토텔레스란
2.시학이란
3.비극이란
- 비극의 정의와 6가지 요소
- 비극의 목적, 예술적 쾌락
- 비극의 구조
- 비극의 특성, 시의 본질
- 감정이입과 카타르시스
- 서사시와 비극
4.아리스토텔레스의 비극론
5.이글을 마치
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아리스토텔레스의 덕교육론과 매우 잘맞는 글이라고 생각한다. 이 글의 주제는 ‘정직한 행동을 하자’라고 말할 수 있는데 이러한 정직한 행동은 중용의 덕이며 또한 올바른 선택에 따른 행동이라고 볼 수 있다. 중요한 것은 글 속의 동수의
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아리스토텔레스의 덕 교육과 직접 관련된 내용은 아니지만
행복하려면 덕이 필요하다는 사실을 생각할 때 또한, 행복이 \'유일한\' 궁극 목적인 이유는 이 목적의 \'자기 충족성\'으로 설명된다는 점을 볼 때 상황 판단력을 내려 보았을 때 자
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아리스토텔레스’ 라는 사람의 사상과 이론에 대해 공부하면서 많은 것을 알게 되고 느끼게 된 것도 소중한 시간 이었지만, 과거의 나의 삶을 돌아보면서 그때 “~~ 했던 나의 행동이 이러한 말로 설명되고 이러한 성향을 띄고 있었구나” 라
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옮김 / 아카넷 / 2003
『서양철학의 파노라마Ⅰ』/ 앤소니 고틀릭 저, 이정우 옮김 / 산해 / 2002 1. 그리스 교육의 일반적 특징
2. 아테네와 스파르타의 교육
3. 소피스트의 교육사상
4. 소크라테스
5. 플라톤
6. 아리스토텔레스
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아리스토텔레스의 ‘시학’을 읽고 요점 정리
A. 모방의 주요 형식으로서 비극과 서사시와 희극에 관한 예비적 고찰
< 제1장 - (1)시는 사용하는 수단에 의하여 구별된다. >
< 제2장 - (2)시는 그 대상에 의하여 구별된다. >
< 제3장 - (3)시는 모
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