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Ⅰ. 서론
어느 날 남산에 올라가 서울의 야경을 보면서 ‘서울에 이렇게 많은 아파트와 집들이 있지만 정작 내 몸 편히 뉘일 곳은 한 곳도 없구나’ 하는 생각을 하게 되었다. 자취를 하는 친구들과도 이야기를 나누어 봤지만 역시나 집에
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에피소드를 통해 말뿐 아니라 실제로 행동했음을 알 수 있다. 언론에서는 저자가 다음 해 SK의 우승을 위해서 김광현을 대표팀에 보내지 않는다고 비난했다.
그러나 사실은 김광현의 선수 생활에 지장이 있을 것 같아 모든 비난을 자신이 감수
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어버린 빅데이터를 거부할 수는 없어 보인다.
지금까지 살펴본 대로, 사람들이 무엇을 검색하는지는 그들이 정말로 어떤 생각을 하고, 어떤 욕망을 가지며, 무엇을 하고 싶어 하는지에 관해 정확한 예측을 하게 한다. 이는 소비자의 감쳐진
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행복해지는 법을 배워야 한다. 이것이 아이를 행복하게 하는 교육의 핵심이다.
지금까지 책을 읽고 생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르게 받아들일 수 있지만, 저자가 이 책을 통해 전하고자 하는 핵심 메시지를 다음과 같이 요약할
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도 뇌는 목표 달성에 도움이 되는 방향으로 달려간다. 뇌는 팩트를 인지하는 것이 아니다. 팩트라고 믿게 만들면 팩트라고 쉽게 믿어 버린다는 것이다.
결론적으로 말하면 변화는 의지나 정신력이 아니라 행동으로 시작된다. 그 행동이 거창
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는다. 다만, 조금 부지런히 몸을 움직이면 손에 쥐게 되는 것이 행복이다. 저자처럼 ‘동력수상레저기구조종면허’를 따고, 충주호에서 인명 구조용으로 사용하던 1.5톤의 낡은 배를 사서, 트레일러로 여수로 운반하여, 자기 취향에 맞게 고쳐
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람들이 나를 많이 사랑해주었기 때문이다.” 나는 이 말을 믿는다.
결론적으로 말하면 행복은 만드는 것이 아니라 찾는 것이다. 행복은 언제나 그 자리, 우리 안에 있다. 인간이란 존재는 애초부터 그렇게 설계돼 있기 때문이다. 인간의 초기
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출이 근본 해결책이라고 생각한다. 하류노인을 위한 새로운 주택 정책의 경우에는 시골이나 도시 일부 지역에서 생기거나 생기기기 시작하는 빈집을 활용해 그들의 주거비용 부담을 덜어주는 것도 하나의 방법이 될 것 같다. 물론 저자가 이
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이 책을 읽기 전에 좁은 시각으로 사물 또는 넓게는 나의 인생을 바라보고 있었다. 하지만 ‘시간’의 중요성에 관한 이야기를 듣고 나서, 나는 나의 24시간을 돌아보고 별 의미 없이 흘러가고 있는 시간이 있는지 살펴보는 계기를 가지게 되
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다. 어차피 해석은 시인의 손을 떠난 이상 독자의 몫이니까.
아이한테 물었다
이담에 나 죽으면
찾아와 울어줄 거지?
대답 대신 아이는
눈물 고인 두 눈을 보여주었다.
지금까지 시집을 읽고 생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르게 받
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