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교육적인 대화에서는 tolerance 저하를 자주 보였다. 대상자는 친분을 쌓고 대화하고 게임하는 등의 활동을 즐기고 원했다. 자신이 좋아하는 사람에게는 쉽게 접근하였는데, 이는 대인관계개선의 희망점이기도 하다. 사회에서 원활한 관계를 유
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아! 맞다. 사람들이 많이 지나가는 길로 가봐야겠어”
그래서 최 서방도 길을 떠났어요. 한 고개, 두 고개를 넘었어요.
“헉헉, 힘이 드는 군, 얼마나 더 가야 할지…….에휴”
그렇게 길을 얼마쯤 갔을까, 김 서방과 최 서방은 서로 만나게 되
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아니라 더 이상 남자 없이도 잘살 수 있다고 선언하는 것이다. 보호해줘야 마땅하다고 여기는 대상들이 정작 보호를 요청하지 않으니 남자들은 어디서 자기 역할을 찾을 것인가?
저자들은 ‘M-ness’(전통적 남성성과 여성의 긍정적 특징을 결
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아닌 전 세계적으로 늘어나고 있어. 학교를 포기하지 마! 성적 잘 받아! 공부 열심히 해! 좀 고지식하게 들리겠지만 교육은 꼭 받아야 해! 커서 머리가 비어있지? 돈 못 번다! 작은 돈 가지고 좋아하지 마! 자기 자신을 Market할 줄 알아야 되! 학
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자기 한테 좋은 것일 것이고, 아니면 아쉬울 건 없다.
-도심을 떠나서 살 생각은 없다. 도심이 어떻게 보면 더 노인들이 살기에는 편리한 것 같다. 다만 약간 서울보다 외각에서 사는 방향을 모색해본다.
-역모기지를 쓸 만큼 경제 사정이 좋지
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아니라 여성자신들의 자기개선을 통한 노력도 동시에 이루어져야 가능한 것이며 양성평등을 실현하려는 사회 전체의 의지와 노력을 필요로 하고 있다.
<참고문헌>
여성복지론 (김태진, 2006) 대구대학교출판부
여성복지론 (김인숙외, 2005)
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②가사노동과 여성문제(女性問題)와의 상관성
③성의차이와 성역할(性役割)의 사회화
④사랑에 관한 관점
⑤여성이 느끼는 콤플렉스
⑥여성에 관한 몇가지 함정
⑦여성 노동의 현실
⑧성의 상품화
⑨성폭력에 대하여
4.맺는 글
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아닌 강압적이고 폭력적인 성을
부추기며, 남성을 성의 주체로 보고 여성의 성을 대상화, 상품화하는 우리사회의 왜곡된 성문화를 평등한 주체인 남녀간의 만남으로 보는 건강한 성문화로 전환시켜야
한다. 이를 위해서는 체계적인 성교육
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아무행동도 하지 않으면 더 나쁜 결과
11. 고객이 원하는 바를 정확히 파악하라.(고객의 입장에서 바라보라)
12. 약속은 반드시 지켜라.
13. 직원 교육의 중요성 (무엇이 중요한지 무엇을 잘못했는지)
14. 신상필벌(그렇지 않다면 모두들 근무태
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아닌 강압적이고 폭력적인 성을
부추기며, 남성을 성의 주체로 보고 여성의 성을 대상화, 상품화하는 우리사회의 왜곡된 성문화를 평등한 주체인 남녀간의 만남으로 보는 건강한 성문화로 전환시켜야한다. 이를 위해서는 체계적인 성교육
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