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사상
2. 『원령공주』의 내러티브 분석
3. 『원령공주』의 캐릭터 분석과 생명/생태 사상
4. 『원령공주』의 이미지 상징과 공존의 한계상황
5. 『원령공주』의 이항대립을 넘어선 생태학적인 전망
6. 생태신학적인 전망에서 본 『원령공주
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---------------------------------------------------page 78
Ⅲ.결론------------------------------------------------------------------page 82
참고 문헌----------------------------------------------------------------page 86
ABSTRACT--------------------------------------------------------------p
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론이 기존의 매스미디어에 비해서 상당히 용이하다는 유용성, 사이버공간이 자유로운 사상의 경쟁의 장이 되어 민주주의에 이바지 한다는 점, 그런데 사이버모욕행위에 대해 피해자의 고소없이 수사가 개시되고, 가중된 처벌을 한다면 표현
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시간적 범위································································ 4
4. 물적 범위·································································· 4
Ⅳ. 개인청원
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론이다. 구양수의 詞중에서 특히, 애정사의 창작배경과 내용ㆍ표현에 대해 살핀 이유는 그의 애정사의 이해를 돕기 위함도 있으나, 애정사가 시대에 맞게 새로운 비평의 기준이 마련되고, 그 동안의 편견을 지양되어야 하기 때문이다.
참고
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정치이론』. 평양, 평양출판사, 2003.
김재호, 『김정일 강성대국 건설전략』, 평양: 평양출판사, 2000.
김정일, 『주체사상은 인류의 진보적 사상을 계승하고 발전시킨 사상이다』, 평양: 조선로동당출판사, 2005.
김창하, 『불멸의 주체사상』,
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애국주의적 입장에서 하나의 정치적 수단이었던 것이다. Thomas C. Kuo 著, 권영빈 譯, 「진독수 평전」, p.274.
VI章. 결 론
진독수는 중국의 변혁시대에 정치사상에서 뿐만 아니라, 계몽적 지식인, 반전통의 혁명가로서 지대한 영향을 끼쳤던 인물
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론(金時習論)」(민병수, 『한국문학작가론』, 형설출판사, 1977)
「김시습(金時習)」(정병욱, 『한국의 인간상』, 신구문화사, 1967)
「금오신화의 사상적 성격」(박혜숙, 『한국문학사의 쟁점』, 1986)
「김시습(金時習)의 정치사상(政治思想)의
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론』(한길사,1993).
한국역사연구회, 『한국현대사』, 1～4(풀빛, 1991)
한국정치연구회, 『한국현대사 이야기 주머니』, 1～3(녹두, 1993).
한국정치학회 편. 2003. 한국정치경제의 위기와 대응. 오름.
------------. 2001. 한국정치학 50년: 정치사상과 최
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론, 이역석, 서울 교육출판사, 1987
이와 같이 세 유형의 철학적 기초는 서로 모순 대립의 관계가 성립하고 있다는 사실이다. 따라서 오늘에 있어서 프뢰벨 유아교육사상의 현대적 의의를 제고하려면, 이런 모순 대립의 관계에 있는 여러 교육
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