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이 아닐수 없다. 얼마전에 성에서 돌아와 성공한 아큐가 보기가 좋았었는데, 혁명단에서 억울한 누명을 덮어쓰고 오해까지 받으면서 사형을 당하다니 너무나도 안타까운 사형이였다.
아큐정전에서는 중국인들의 많은 사고를 깨닫게 해주려
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이라 부르며 무시했던 것이 그 예이다. 명나라를 받들어 섬기던 조선왕조시대에도 북방민족과의 전쟁에서 패한 후, 그들을 오랑캐라 부르며 무시하기 일쑤였고 말이다. 이러한 아Q의 정신승리법을 이렇게 우리나라의 역사에 그대로 적용시켜
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, 그러면서 이 책이 쓰인 당시의 배경과 작가인 루쉰에 대해서 좀 더 많은 것을 알게 되었다. 비록 교양세미나의 과제를 하기 위해 아큐정전을 읽기는 했지만 이 책을 통해 중국문학을 접하고 조금이나마 이해할 수 있게 되어서 좋았다.
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업을 통해 아큐정전을 읽을 수 있어서 중국의 신해혁명 시기의 배경을 알 수 있었던 것 같다. 그리고 아큐의 마음가짐은 부정적인 면도 있었지만 배울점이 많았다. 가장 인상 깊었던 것은 정신적 승리법이다. 나의 마음가짐속의 문제점들을
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지 않을 편안한 죽음을 선물하는 것이 옳은 것인가, 아니면 큰 소리를 질러 다소 의식이 또렷한 몇 사람을 깨우면서, 이 불행한 몇 사람에게 결국 살아날 가망도 없이 임종의 괴로움만 주게 되는데도 계속 희망을 애기할 것인가라는 화두를 떠
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아큐 정전>등 일련의 작품을 통해 민중애, 사회악과 인간악의 증오 및 투쟁 정신을 표현하였으며, 중국의 낡은 도덕과 인습, 사회제도 등을 비판하는 듣 중국문학의 새로운 진로를 제시하였다. 특히<아큐 정전>은 중국 사회 저변의 인간
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었다.아마도 노신은 이 아큐정전을 통해서 중국인의 ‘정신승리법’을 비판하고 이로써 국민성을 개조하려는 염원을 담은것일거다.
‘아큐정전’과 ‘광인일기’와 ‘공을기’를 읽어보았는데 결국은 모두다 혁명기 시대에 산 노신의 비판
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아큐정전의 자기 방어 기제 외에 또 하나의 큰 핵심인 신해혁명에 대한 비판에 관해선 논의하지 않았다. 이에 관해서는 앞에서 밝힌대로 수많은 자료들의 이해 외에 어떠한 독창적인 생각이 떠오르지 않았다. 그러한 자료들을 독서 감상문에
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서구식의 근대화에 성공하였고, 지금은 세계의 흐름에 맞춰가게 되고 있다. 사람들은 더 이상 제 2의 아큐, 제 3의 아큐를 생각하지 않는다. 그러나 현실에 무감각하고 오직 세계화만을 위해 살아가는 지금, 다시 아큐라는 인물이 나타날 가능
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처럼 시대의 흐름에 맞춰 행동하려 하지만 그의 무의미한 자신감과 무지함에 의해 그의 모든 것을 잃게 된다.
그는 그의 허풍과 무지함으로 공허한 영웅주의와 패배주의를 대변해 주고있다.
8.결말
요약해서 결말을 짖자면 이 소설의 내면
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