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프롤레타리아적 계급성을 띤 것과, 또 교육과 노동과의 결합을 꾀한 것 등이 근본적으로 달라진 점이다. 프롤레타리아의 계급성에 대하여 일찍이 Lenin은 브르조아 국가가 문화적이면 문화적일수록 그 나라에서 학교라는 것이 정치밖에 있고,
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문화와 삶의 기억에 어떤 영향을 끼치는지 영화라는 장르를 가지고 생각해본 것은 흥미로운 경험이었다.
참고문헌
◇ 김승한(1978), 미국의 월남전쟁과 정책과정 분석, 동국대학교
◇ 이영희, 베트남 전쟁, 두레신서
◇ 법문사(1991), 미국외교이
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문화적 형태의 헤게모니 개념에 주목한다. 다만 프롤레타리아를 역사적 변혁의 주체로 상정하는 계급 투쟁적 성격대신 계급적 훅은 비계급적 지위에 근거한 또 다른 형태의 조직화된 운동에 주의를 기울인다. 여성, 평화, 인종, 공동체 혹은
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프롤레타리아 미술동맹에 가입하고 좌익 운동에 관여하다가 은둔생활을 하게 되었고 이때 영화에 관심을 가져 PCL사의 조감독 모집에 응모해 입사하고 1942년까지 시나리오에 전념하며 야마모토 카지로 감독을 비롯해 여러 작품의 조감독으로
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문학적 경향은 하나의 유행으로 끝날 게 아니라 객관적인 비판을 거쳐 우리 문학의 재산이 되도록 가꾸지 않으면 아무 가치가 없다. 관점에 따라 다소 다를 수는 있지만 많은 사람들이 새로운 것에 대한 신비성을 간직함과 동시에 그것을 깨
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프롤레타리아인 것이다. 그는 여성 해방의 조건이 모든 여성을 공적 산업에 투입키는 것이라고 보았다. 또한 그는 남성에 대한 여성의 종속을 가져온 사적 사유제도가 폐지되고 이에 기반하고 있는 자본주의 사회가 붕괴될 때 여성의 궁극적
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문학과 이상사
2. Georg Wilhelm Friedrich Hegel :
헤겔 정신현상학과 논리학 강의
황세연 엮음, 1984.4.15, 중원문화사
3. Curt Friedlein :
서양 철학사(Geschichte der Philosophie)
강영계 번역, 1988.8.10, 서광사
들어가며
말
기술과 소외
정치와 소외
사회 구조와 소
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모름지기 아끼지 말아야 할 것이다. 1. 연극성과 문학성
2. 신극의 개념과 계몽주의적 연극관
3. 프롤레타리아연극과 극예술연구회 그리고 대중극
4. 이데올로기의 연극화, 좌·우의 대립
5. 1960년대 이후, 창작극인가 번역극인가
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문학이 깃들여 있다고 나는 생각하며 나는 조만간 성석제를 다른 소설에서 만날 꿈을 꾸어본다. 1. 「새가 되었네」이야기를 시작하며
2. 「새가 되었네」는 어떤 이야기인가?
3. 90년대의 사회적 분위기와「새가 되었네」
4. 「새가
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광의 그림 이야기는 전문가에게는 어떨지 모르겠으나 분명 대중에게는 다가갈 수 있는 힘이 있다. 철학과 신화, 문학, 각종 인문학이 접목되고 있는 시대에 철학과 그림이 접목되지 않을 것이 무엇이란 말이다. 사실, 그림이란 세상을 읽는 눈
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