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만전춘별사를 중심으로, 『성대문학』25, 1987
오정란, 「만전춘해석의 재고」,『고대어문논집』26호, 1986
강명혜, 「얼음과 녹음을 통한 소망의 미학」, 이정 정연찬선생회갑기념 국어국문학논총2, 『문학과 언어학』(탑출판사, 1999)
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대학원, 2008
조동일, 『한국문학통사2』, 지식산업사, 2005
최승범, “「안빙몽유록」에 대하여”, 國語文學 Vol.24, 전북대학교 국어국문학회, 1984. 1. 신광한과 기재기이
1.1 작가 ‘신광한’
1.2 기재기이
2. 안빙몽유록
2.1. 줄거리
2.2. 작
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대학원, 2003
정병욱,『한국고전시가론』, 신구문화사, 1977
정창옥,「사설시조에 역사적 성격과 담당층 연구」, 성심여자대학 대학원, 1992
조해숙,「사설시조의 담당층과 문학적 성격」, 국문학회 국문학연구, 2003
사설시조에 나타난 현실 비판
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국어국문학과 國語國文學 1992( 제 2집)
「영웅소설의 주인공과 보조도구가 갖는 의미고찰」 정정헌 창원대학교 사림어문학회 士林語文硏究 1989년 (제6집)
「영웅소설에 수용된 꿈의 형상화 방법과 서사적 기능」안기수 중앙어문학회 어문논
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국어국문학과 國語國文學 1992( 제 2집)
「영웅소설의 주인공과 보조도구가 갖는 의미고찰」 정정헌 창원대학교 사림어문학회 士林語文硏究 1989년 (제6집)
「영웅소설에 수용된 꿈의 형상화 방법과 서사적 기능」안기수 중앙어문학회 어문논
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국어문학, 건국대국어국문학연구회, 1985.
禹玉子,「金鰲新話」현장 敎育的 方案 硏究, 仁川大學校 敎育大學院, 2000.
田溶午, “이생규장전의 비교문학적 고찰” 배재대학교, 1996.
鄭學成, 한국문학 연구 입문, 서울 : 지식산업사, 1982.
陳武鉉,
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국어문학, 건국대국어국문학연구회, 1985.
禹玉子,「金鰲新話」현장 敎育的 方案 硏究, 仁川大學校 敎育大學院, 2000.
田溶午, “이생규장전의 비교문학적 고찰” 배재대학교, 1996.
鄭學成, 한국문학 연구 입문, 서울 : 지식산업사, 1982.
陳武鉉,
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국문학 연구 입문, 서울 : 지식산업사, 1982.
陳武鉉, 李生窺墻傳의 原型批評的 接近攷, 국어국문학, 동아대국어국문학과, 1983.
崔來沃, 韓國口碑傳說의 硏究, 一潮閣, 1981.
최명관(역), 캇시터 著, 인간이란 무엇인가. 훈복문화사. 1973. Ⅰ. 서
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, 「上代歌謠攷Ⅰ」, 『논문집』Vol.10, 충남대학교 대학원, 1989.
조기영, 「<公無渡河歌>연구에 있어서 열가지 쟁점」, 『목원어문학』Vol.14, 목원대학교 국어교육과, 1996.
조동일, 『한국문학통사 1』, 서울: (주)지식산업사, 2004.
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국문학 연구 입문, 서울 : 지식산업사, 1982.
陳武鉉, 李生窺墻傳의 原型批評的 接近攷, 국어국문학, 동아대국어국문학과, 1983.
崔來沃, 韓國口碑傳說의 硏究, 一潮閣, 1981.
최명관(역), 캇시터 著, 인간이란 무엇인가. 훈복문화사. 1973. Ⅰ. 서
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