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교육의 지속적인 개발이 가능하도록 제도적 장치를 마련해야 한다.
3-3. 전통과 인륜 등에 관한 유학적인 문화
제 7차 유치원 교육과정을 통하여 추구하는 교육적 인간상은 우리 민족의 유구한 문화 전통을 계승발전시킴과 동시에, 인류 보편
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보장되지 않는다는 문제점이 있다. 둘째, 프로그램 참여 대상이 인종적 소수자를 대상으로 한정되어 있다. 현재 우리나라에서 시행되고 있는 대다수의 다문화교육 프로그램은 새터민이나 재외동포 등의 참여를 보장하고 있지 않다는 문제점
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어느 시대와 비교할 수 없을 정도의 경제적 풍요로움과 국제사회에서의 높은 위신을 경험하고 있는 한국사회가 다문화와 관련된 국가정책의 방향을 어떤 방식으로 돌리는가에 국가사회의 생존이 걸려있으며, 이러한 문제해결의 핵심에 교육
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또는 취미생활을 하면서 끊임없이 자기성장을 도모할 수 있는 프로그램 개발이 시급하다고 하겠다.
2) 학부모대상 평생교육
학교가 시설과 정보를 개방하여 지역사회에서 교육공동체의 중심 역할을 함으로써 지역사회문화센터 구실을 해야
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서 다양한 정책을 펼치고 있으며 이를 위한 제도적 개선이나 문제점에 대한 해답을 찾고자 하는 노력을 하고 있음을 알 수 있다. 특히 문화예술교육과 관련된 전문적인 인력을 개발하는 것은 상대적으로 소외될 수 있는 예술가들의 사회적 활
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문화 가정에 대한 상호 이해의 폭을 넓히는 계기를 마련하기도 한다. 이러한 활동들은 다문화가정 교육을 위한 공감대를 형성하고, 다문화가정과 일반가정과의 연계하여 지역사회통합에도 기여한다.
하지만 다수자대상의 소수자이해증진 교
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교육기관, 문해교육센터가 중심이 되어 실시될 필요가 있을 것이다. 학교, 평생교육기관, 문해교육센터는 모두 지역에 거점을 두고 있고 지역 내에서 활동하는 수많은 사람들이 다니고 있다. 학교는 이미 수많은 다문화학생들이 다니고 있기
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장점이어서 좋은 기회가 될 것이라는 생각도 하게 되었다.
더 나아가 교수자가 꿈꾸는 교육의 이상에서 벗어나 학습자의 실생활에 맞는 근거와 사실들을 제시하고 체험하게 함으로써 보다 현실적인 교육 방법을 만들어야 하겠다. 한국 문화
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실(VR)이나 증강현실(AR) 기술을 활용한 체험 프로그램을 개발할 수 있다.
3) 다문화적 접근과 글로벌 연계
(1) 다문화적 교육 콘텐츠 개발
한국 내의 다문화적 현상과 한국 문화가 다른 문화와 어떻게 상호작용하는지를 다루는 교육 콘텐츠를 개
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했던 정책의 결과가 반영된 현실인 것으로 해석된다. 또, 이중 언어 강사는 본래의 취지와는 달리, 실제 학교 현장에서 다문화가정 학생을 대상으로 한 이중 언어 교육에 투입되는 일이 적음을 알 수 있었다. 이중 언어 강사가 다문화 학생 대
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