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키더라도 교회는 그들을 알아주고 그들을 위해서 기도 해야한다. 그리고 그런 성향 가운데 계속 머물러 있는 것은 자신을 파괴해 가고 있는 것이므로 빨리 그러한 성향을 떨쳐 버리도록 힘을 주어야 할 것이다. 아울러 성전환 수술은 악한 범
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차별받고 있음을 시사한다.
민주주의는 사회구성원 모두 평등한 권리와 의무를 가지고 그 사회의 결정에 참여하여 과정을 지켜보고 결과를 비판하며 책임지는 것이다. 민주사회의 중요한 요건인 양성평등 사회로 가기 위해서는 크게 두 가
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동성애 이해하기, 대한에이즈예방협회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 동성애(동성연애)의 정의
1. 사전적 정의
2. 킨제이 연구
Ⅲ. 동성애(동성연애)의 어원
Ⅳ. 동성애(동성연애)의 정당화
Ⅴ. 동성애(동성연애)의 트렌스섹슈얼리즘(성정체성혼란)
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트렌스젠더들에 대한 이야기 또한 알 길이 없는 것이다. 우리가 이 전에도 논의 했듯이, 어떤 문화 속에서는 이성복장의 행동들이 어떤 특정한 사람들 속의 소수 사람들에게만 적용되는 인간의 다양한 군상의 하나로서 받아들여져 아무런 논
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해서 봄이 오는 것은 결코 아니다.
세상에는 이성애로 구분할 수 없는 무수한 정체성들이 놓여 있다. ‘조형적 섹슈얼리티’ 개념을 내놓은 영국의 사회학자 앤서니 기든스는 “피임 기술이 발달라고 시험관 아기가 태어나는 현대사회에서
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구도 강요할 수 없다고 생각한다. 하지만 그들을 좀 더 인간적인 면에 서서 바라봐 주고 이해 할 수는 있을 것 같다. 비난과 혐오 거부감의 대상이 아닌 나의 이웃으로서 말이다.
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트렌스젠더 여대 입학 반대와 난민 입국 반대 이슈는 한국 페미니즘에 아픈 기억으로 남아 있다. 이러한 기억을 지우는 것이 아니라 상처를 봉합하고 앞을 향해 나아가는 것이 오늘날 페미니즘에게 주어진 시대적 과제이다. 코로나 펜데믹이
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편견을 보는 것 같아 마음이 무겁다. 성전환수술과 성별정정까지 완료한 트렌스젠더들도 이 같은 대우를 받는데 하물며 성전환수술 및 성별정정을 완료하지 못한 채 신체적생물학적 성과 반대되는 성정체성을 갖고 살아가는 사람들이 겪는
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의 문제는 번호 자체에서도 확인되는데 어떤 연대가 되든 남자의 번호는 여자의 번호보다 앞에 서게 된다. 더욱 큰 문제는 트렌스젠더의 경우 자신이 원하지 않는 프라이버시의 노출이 번호를 통해 즉각적으로 이루어지게 된다는 것이다.
③
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영화 ‘바람난 가족’, 애인 같은 오누이 사이에 낀 남동생의 나이 많은 여자친구, 사랑에 죽고 못사는 엄마, 남들에게 다 퍼주는 애인을 둔 남자 등등 독특한 가족 구성원을 가지는 영화 ‘가족의 탄생’. 혹은 번외로 트렌스젠더에 대한, 아
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