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미혼여성에 대한 현재의 지원은 시설에 입소한 여성을 대상으로 이루어지고 있다. 현재 미혼여성이 임신에 대한 상담을 할 수 있는 전문상담실은 입양기관이나 미혼모 시설밖에 없다. 지역사회에서 거주하는 미혼모나 부가 입양이나 미혼모
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미혼모나 입양아동의 기사가 나면 더욱 심해진다고 한다. 이는 친모가 아기를 포기했더라도 기억 속에 있는 아기는 세월과 함께 자라가기 때문이다. 이렇게 미혼모의 정신적 고통은 심각한 것이다. 따라서 혼전순결을 지키는 일은 미혼모의
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미혼부가 되지 않으려고 조심하게 된다고 한다. 그리고 모든 사생아가 그 아버지의 성 및 보호를 받을 권리 와 아버지로부터 재정적 후원을 받을 권리를 가지고 있으며, 부성법(父姓法)혹은 그 유사 법에 의해 미혼모의 자녀에게 적자와 동등
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미혼모의 문제와 의료사회사업적 지원”, 사회복지 1998년 가을호
홍혜경. (2003). “한국 미혼모 복지제도에 관한 연구”. 석사학위논문, 단국대 행정법무대학원
< 기 타 >
박홍주 외, (1993). "미혼모 정책에 대한 여성학적 비판“,「이화여자
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미혼부의 책임을 법제화하는 것이 필요하다. 미혼모가 발생하면 반드시 미혼부가 존재함에도 우리나라는 남성에게 관대한 이중적 잣대 등으로 미혼부의 책임을 회피시키고 있다. 때문에 미혼부들은 성행동에 대한 책임감이 결여되기 쉽고,
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미혼모 복지정책에 관한 연구”, 한양대학교 행정대학원,석사학위논문
박홍주조영미채명숙(1992), “미혼모 정책에 대한 여성학적 비판”, 이화여자대학교 대학원 연구논문집
배미영(2000), “미혼모의 발생 요인 분석,” 대전대 행정대학원,
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미혼부의 책임을 법제화하는 것이 필요하다. 미혼모가 발생하면 반드시 미혼부가 존재함에도 우리나라는 남성에게 관대한 이중적 잣대 등으로 미혼부의 책임을 회피시키고 있다. 때문에 미혼부들은 성행동에 대한 책임감이 결여되기 쉽고,
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미혼모를 예방하기 위한 실질적인 성교육이 이루어져야 할 것이며, 미혼모가 경제적인 이유로 자신의 아기를 키우지 못하고 어쩔 수없이 입양을 선택하는 일이 없도록 제도적인 변화와 경제적 지원, 사회로의 적응을 도울 수 있는 지역사회
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미혼모를 위한 상담을 활성화하고 현재 벌어지고 있는 의사들의 강제 유도분만 등의 행동을 시정하려면 장기적으로 미혼모 상담부서와 입양기관의 입양업무를 구조적으로 분리하는 것도 하나의 방법이 될 수 있겠다.
5) 미혼모를 위한 중간
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미혼부도 같이 아동을 책임질 수 있도록 그 책임을 법제화하여 미혼모의 출산전 후 비용 부담 및 부양비 부담, 아동의 양육과 교육비 등 경제적 책임을 함께 미혼모가 원할 경우 호 적의 입적은 미혼부가 책임질 수 있도록 법적으로 제도를
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