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영유아에게 영유아프로그램은 재미있는 활동들을 모아둔 것이 되며 안되며, 그 이상이 되어야 한다는 것을 강조한다.
이를 통해서 역사적 사상과 현대사상을 비교하였을 때, 역사적 사상은 아동에 대한 시점에 집중하였다. 그래서 단순히 교
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사상과 그 실천에 관한 연구, 홍익대 대학원 박사논문, 2003 [방통대 유아교육과 4학년 영유아프로그램개발과평가 C형] 레지오 에밀리아 접근법의 이론적 기초, 교육목표 및 원리, 교육과정에 대해 설명하고, 한국 유아교육 현장에의 적용
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자료-
개혁주의 세계관에서 본 코메니우스의 영유아 부모교육 학위논문(박사) -김광순- 고신대학교 대학원 1. 서론
2. 본론
1) 고전, 중세, 근대의 영유아 프로그램.
2) 현대의 영유아 프로그램의 개발과 평가.
3. 결론
-참고 문헌-
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영유아프로그램개발과평가 공통] 구성주의 이론과 문화맥락주의 이론의 배경, 기본전제, 대표적 이론가의 주장을 소개하고 두 이론을 비교･고찰하여 유사점과 차이점을 논하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 구성주의 이론
1)
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있어야 한다. 이를 위해서 학교는 학생에게 목표를 설정함에 있어 우리가 학교에서 공부를 하는 것에 대한 목표는 사람으로서의 ‘자기발견’이 그 목적이 되어야 된다고 가르쳐야한다. 그러기 위해 학교가 내세워 올 필요가 있는 교육관은
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있어야 한다. 이를 위해서 학교는 학생에게 목표를 설정함에 있어 우리가 학교에서 공부를 하는 것에 대한 목표는 사람으로서의 ‘자기발견’이 그 목적이 되어야 된다고 가르쳐야한다. 그러기 위해 학교가 내세워 올 필요가 있는 교육관은
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민주시민으로 키워 나가야 한다고 본다.
4. 출처 및 참고문헌
영유아보육 교육 프로그램의 이해. 이순형 외 공저. 학지사. 2005.
http://www.riss.kr/link?id=M9590763 1.서론
2.본론
(1)외국의 교육사상
(2)우리나라의 교육사상
3.결론
4.참고문헌
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임홍수, “영유아보육 프로그램의 실태 및 개선방안에 관한 연구”, 동의대, 2002
- 이기숙, “유아교육과정”, 교문사, 2013 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 영유아 프로그램의 역사적 사상과 현대사상 비교
2. 본인의 의견
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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영유아 프로그램 개발과 평가, 방송대출판문화원, 2016
김경은, 민성혜 저, 영유아 프로그램 개발과 평가, 양서원, 2016
김현자 저, 영유아교수방법, 태영출판사, 2015 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 영유아 프로그램의 역사적 사상
1) 근대 이전의 영
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영유아 프로그램 개발과 평가, 양서원, 2016
박희숙, 김란옥, 김정실 외 1명 저, 보육학개론, 창지사, 2016
지성애 저, 영유아 프로그램 개발과 평가, 정민사 2015 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 영유아프로그램의 역사적 고찰
1) 근세의 유아교육사상가
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