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. 결국 우리는 모두 되풀이되는 인생을 살고있진 않은가? 아무것도 모른체 시작하고, 후회하고 다시 가다듬고...되풀이되는 가정들. 그것은 크게 또는 작게 나에게 포함되지 않을 수 없는 단면이다. 다만 그것을 반복하는 것으로 끝내는 것이
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이 있었는데 여인이 놓아두고 간 아기가 어린 동자승이 되어 현재 중년이 된 스님, 즉 예전의 동자승처럼 뱀과 개구리의 입에 돌을 집어넣는 등 괴롭히는 장면이 나오면서. 푸른 봄과 함께 영화가 끝난다. 정말 예술적인 영화다. 사계절에 맞
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고 있다고는 하지만 완전히 단절되어 있는 것은 아니다. 우리가 겪는 계절의 순환이 연속선상에서 이루어지는 일련의 자연 현상인 것처럼 영화의 전체적인 내용도 큰 하나의 주제로 향한다고 할 수 있다. 앞부분에서도 언급했듯이 이 영화의
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5) 같은 대상을 소재로 한 작품을 연속적으로 전시
- 색감 다르게, 느낌 다르게
6) 같은 색감의 작품들을 연속적으로 전시 1. 관람 일시
2. 관람 장소
3. 전시회 명
4. 관 람 료
5. 작가 소개
6. 감상문
7. ‘김영애 수채화전’에 대한 정리
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이야기로도 우리의 마음을 빼앗을 수 있었던 것은 그의 작품은 항상 우리 마음속 깊은 내면을 울려주는 이야기를 보여주기 때문이다.
영화 ‘봄 여름 가을 겨울 그리고 봄‘은 언제까지나 내 마음속 하나의 울림으로 남을 것이다.
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. 완벽한 네 가지의 아름다움을 가진 우리나라의 사계절이 있기에 이런 영화가 나올 수 있는 게 아닌가 하는 생각이 들었다. 그리고 이건 나중에 안 사실이지만 겨울 씬에 등장한 중년의 남자는 바로 김기덕 감독이었다. 무술로 단련하고 산을
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봄여름가을겨울 그리고 봄’이라는 영화는 작품성과 예술성이라는 측면에서도 매우 뛰어난 영화이다. 비단 김기덕 감독의 작품이라고 해서 그런 것이 아니라 앞서도 말했듯이 각각의 쇼트와 영상 하나하나가 군더더기 없이 깔끔하여, 여러
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영화 ‘봄 여름 가을 겨울 그리고 봄’은 좁게 보면 한 사람의 인생을, 넓게 보면 모든 인간의 삶을 사계절의변화에 맞추어 불교적인 시각으로 조명한 작품이다. 사계절에 담은 인간의 일생과, 그 속에서 나타나는 자유와 초월에 대한 추구를
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그리고 봄’의 여유와 느낌을 꼭 경험해 보고 싶다. 그 때의 편안함을 상상하며 이만 펜(?)을 놓는다. 1. 서 론
2. 본 론
(1) 인생의 시작, 봄 - 불교에서의 ‘업’
(2) 욕망의 시작, 여름
(3) 분노의 계절, 가을
(4) 해탈과 비움의 계절, 겨울
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다른 감독과는 구분되는 그만의 시각
Ⅴ-3) “봄,여름,가을,겨울,그리고봄”에서 나타나는 미술을 전공한 김기덕 감독의 영상미학
Ⅴ-4) 대사가 차지하는 비율이 낮은 그만의 암시성
Ⅴ-5) 상업성과는 차별화된 그의 작품성향
Ⅵ. 결론
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