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영화상:
대상,최우수작품상,촬영상,남우주연상(김명곤),남우조연상(안병경),신인여우상(오정해),최다관객상
제13회 영평상:
작품상,감독상,남우주연상,촬영상,음악상,신인상(오정해)
제4회 춘사예술영화상:
작품상,감독상,여우주연상(오정해),
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고있고 임권택 감독은 우리나라의 영화제에서 거의 모든 상을 휩쓸었다.
우리나라 영화가 세계에 알려지려면 액션물이나 이런 종류의 영화를 모방하기 보다는 우리것을 소중히 여기고 우리의 전통문화를 보여줄수 있는 그런 영화를 만들어
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없다. 하지만 시스템은 따라가더라도 영화자체가 우리의 개성을 잃어리버리고 할리우드식이 되면 안 된다. 그런 점에서 우리 영화다운 영화. 소재나 연출이나 우리스러운 이런 서편제 같은 영화가 많이 개봉되어야 한다고 생각한다..
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불려온 소리꾼 유봉은 그 곳에서 동호의 어미 금산댁을 만나 자신이 - Mind Map (등장인물 도표화)
- 소설과 영화의 차이점
- 기억에 남는 장면, 명 대사
- 영화 중 필요 없다고 생각되는 부분
- 나의 감상문
- 기독교적 관점에서의 고찰
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이런 구음 속에는 구체적인 말로 표현하기 어려운 많은 복합적인 의미가 담겨있다고 할 수 있다.
이번까지 서편제는 네 번째 보는 것인데, 볼 때마다 감회가 새로운 영화인 것 같다. 서편제를 통해 영화 속에서 만날 수 있는 우리음악, 또 전
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영화는 우리네 정한을 씻어주며 자연과, 삶과, 소리가 하나가 되는 계기를 만들어주었다.
이 영화는 우리 것에 대한 조용한 회고와 반성이라고도 말할 수 있을 것이다. 서편제는 그 소재와 표현이 한국적임을 주목할 필요가 있었다. 예술의
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서편제 영화를 볼 때 93년작 이라고 해서 큰 기대는 갖지 않고 숙제라는 형식으로 봐야만 한다는 생각으로 보게 됐다. 하지만 보는 내내 지루함도 없었고 영화자체로도 상당히 작품성이 있는 영화라고 생각한다. 소리하는 배우들의 연기도 실
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영화를 대변한다고 말할 수 있다. 일제 침략을 당한 우리나라의 온전하지 못한 상태를 그대로 반영하고 있는 장면이다. 우리나라의 사람들도 저 화면과 같이 평정하지 못함을 보여주고 있다.
#2 이 영화는 춘향가 중 ‘갈까부다’를 시작으
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성으로 자라고있는 나로서는 이 글에 등장하는 송화라는 여자에 대해 정말 이해하기 힘든 부분이 많았다. 하지만 책을 거의 다 읽어 갈 무렵 같은 여자로써 그리고 그 시대의 여자들의 삶에 대해 이해할 수 있었고 자신의 처한 삶을 비관하지
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강조하려는 도식적인 생각은 판소리를 영상화한 임권택의 서편제에서 충분히 느끼고 있을 것이다.
Ⅲ. 결론
앞에서는 우리의 과거와 전통에 대해서 다시 한번 생각하게 하고, 우리의 흔적을 되짚어 볼 수 있게 하는 영화 '서편제'에 대해서 논
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