|
예배 음악과 사역의 실제
● 예배음악의 성경적 배경
● 예배음악의 중요성
● 찬양의 방법 및 태도
● 찬양인도자의 자격
● 현대교회 음악
● 예배 음악의 이탈
2. 구도자 중심 집회의 이론과 사역의 실제
● 구도자 중심 집회의 정의
|
|
|
예배음악의 가장 큰 단점은 예배 가운데서 우리의 삶이 드려짐의 결여이다. 예배 자체가 살아계신 하나님 앞에서 나를 희생 제물로 드리는 것이기 때문에 예배 음악 안에서 삶을 드리는 고백이 반드시 있어야 하지만, 열린 예배는 전도 집회
|
|
|
예배음악의 가장 큰 단점은 예배 가운데서 우리의 삶이 드려짐의 결여이다. 예배 자체가 살아계신 하나님 앞에서 나를 희생 제물로 드리는 것이기 때문에 예배 음악 안에서 삶을 드리는 고백이 반드시 있어야 하지만, 열린 예배는 전도 집회
|
|
|
예배로 이어져야 할 것이다. 1. 비(非)예전음악(복음적 교회음악)의 형식
2. 예전(예배)음악의 형식
2-1. 기독교예배의 정의
2-2. 예전음악의 형식
1) 에토스(Ethos) 이론
2) 에토스 이론과 ‘사랑의 파장’
3. 에토스 이론과
|
|
|
|
되도록 한다. 다섯째, 음악은 경쾌하며 현대적이다. 여섯째, 설교는 유머스럽고 드라마틱하게 한다.
F. 구도자 중심 집회 문제점
1. 인간이 중심이 되었다.
예배 형식의 변화를 추구하는 동기가 양적 성장 둔화를 극복하기 위한 수단으로 기획
|
|
|
|
예배 음악과 사역의 실제
● 예배음악의 성경적 배경
● 예배음악의 중요성
● 찬양의 방법 및 태도
● 찬양인도자의 자격
● 현대교회 음악
● 예배 음악의 이탈
2. 구도자 중심 집회의 이론과 사역의 실제
● 구도자 중심 집회의 정의
|
|
|
|
구도자 중심의 집회의 축제성을 살리기 위해 예배 전체에 매체를 도입하여 자연스럽게 설교에 연결한다든지, 어떤 특별한 주제를 다루면서 설교의 효과를 배가시킬 목적으로 그 주제와 관련된 동영상을 곁들인다든지 하는 것이다. 중요한 것
|
|
|
|
예배가 갖는 거룩한 분위기가 훼손될 수 있다는 문제도 반드시 지적되어야만 한다. 물론 예배가 갖는 축제적인 성격을 무시하는 것은 아니지만 구원의 기쁨을 드러내는 축제와 매체에 의존한 ‘종교적 쇼’와 같은 인상을 풍길 수 있는 축제
|
|
|
구도자 예배의 현장을 가다\" 「목회와 신학」제76권(1997.4).
손종태, \"한국교회는 왜 구도자 예배가 필요한가?\" 「목회와 신학」제76권(1997. 4).
김훈, \"포스트모던 시대에서의 예배 : 구도자집회와 이머징예배를 중심으로\" (장로회신학대학교
|
|
|
|
에 예배자가 되도록 해야 한다. 구도자 중심의 집회를 추구하는 교회들은 복음 전도적인 본래의 목적을 유지해야 한다. 또한 기성교회들은 교회 안의 회원들에게만 관심을 갖는 프로그램에서 교회 밖의 사람들을 위한 관심을 기울여야 한다.
|
|
메뉴펼치기
