|
선교사는 자기 자신보다 선교지 조선을 더 사랑했습니다. 광주 선교의 역사는 바로 이런 희생을 바탕으로 쓰여졌다.
광주 남구 양림동 호남신학대학 내의 묘지에는 오웬 선교사를 비롯하여 23인의 선교사가 이 땅의 어둠을 밝히기 위해 헌신
|
|
|
호남고속도로
⑦도시공학 참고자료 : 주민을 위한 작은 등산로 수랑공원, 빛고을 교통 중심 동맥 무진로, 도심속의 작은 휴식공간 어등공원
49) 광주송정역[光州松汀驛, Gwangju Songjeong Station]
①위치 : 전라남도 광주시 광산구 송정2동
②면적(
|
|
|
선교는 그 시초에 있어서 전주와 군산과는 달리 선교사들과 한국인 신자들의 협동으로 개시된 것이 특징이다.
제 3 장 선교 사업의 발달
1. 학교선교
초기 호남선교사(湖南宣敎史)에 있어서 복음선교나 병원선교 분야에 있어서는 상당한 인
|
|
|
호남 고속전철의 운행의미
2. 고속전철 운행상의 문제점
Ⅳ. 호남지역(전라도)의 항공여객운송
1. 호남지역의 항공여객운송 수요
2. 호남지역 항공운송 및 대체교통수단의 운송분담 현황
Ⅴ. 호남지역(전라도)의 선교활동
1. 전주 교회
|
|
|
호남지방 기독교 선교기지 형성과 확장에 관한 연구,”「한국기독교와 역사」제19호(2003, 9): 225~260
아세아 문제연구소 구한국외교문서 편찬위원회.『구한국외교문서 제10권(미안 1)』(서울: 고려대학교 출판부, 1967.
연세의료원 120년사 편찬
|
|
|
호남 찾은 선교사들 헌신 생생히 느껴져” 2017.04.28.
목포대학교 지역활성화를 통해 본 도시공간 의미의 재구성 광주광역시 양림동을 중심으로
2008
YOUTUBE 2008 미디어로 읽는 도시이야기_신양림여지도.wmv
한겨레 신문 재개발 아쉬움 속 역사문
|
|
|
선교하기 위해 선교지역을 나누어 담당키로 했다. 그래서 북장로교 선교회는 관서지방, 캐나다 선교회는 함경도 지방, 호주 선교회는 영남지방, 남장로교 선교회는 호남지방을 각각 담당했다. 또 미국 북장로교와 북감리교 선교회도 선교지
|
|
|
치를 키워내고 미래를 예측하는 즐거운 상상력으로 만들어가야 한다. 농어촌ㄱ회의 교회가 서 있는 기반은 농어촌 마을 공동체이다. 마을 공동체의 회복이 새로운 시대의 대안이며 지속가능한 문명의 뿌리를 내리는 일이다. 농어촌교회가 교
|
|
|
선교회
* 존 오웬(종교기관단체인) 저, 조계광 역(2007), 죄와 유혹(국판), 생명의말씀사
* 홍영택(2004), 하나님의 용서와 사람의 용서, 한국기독교신학논총
* 헹겔 저, 전경연 역(2003), 신약성서의 속죄론 마르틴, 대한기독교서회 Ⅰ. 죄(기독교
|
|
|
선교와 목회사역에 함께 동행하는 일일 것이다.
- 참고 문헌-
강남순, \"페미니즘과 성서해석학\", 정기철 엮음, {성서 해석학}, 호남신학대학출판부.한들, 1997.
오성춘.임창복.황화자.김중은, {교역과 여성안수}, 장신대출판부, 1992..
최영실, {
|
|
메뉴펼치기
