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고전의 이해, 한국방송통신대학교
김학주(2008) 중국문학사, 신아사
손종섭(2005) 다시 옛 시정을 더듬어-한국 역대 한시 평설, 태학사
심경호(2002) 한국한시의 이해, 태학사
김태준 엮음(2002) 고전문학사, 국어국문학과 고전산문연구실
황패강 외
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고전의 이해, 한국방송통신대학교
김학주(2008) 중국문학사, 신아사
손종섭(2005) 다시 옛 시정을 더듬어-한국 역대 한시 평설, 태학사
심경호(2002) 한국한시의 이해, 태학사
김태준 엮음(2002) 고전문학사, 국어국문학과 고전산문연구실
황패강 외
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성주, 웅비사 1991
<고려시가의 정서> 김대행, 개문사 1990
<고려시대의 가요문학> 김열규, 신동욱 새문사 1982
<한국 고전문학의 이해와 분석> 강동엽, 최웅, 김의숙, 이경수 (주)북스힐 2001
<고려사 6제 71권 지> 여강출판사 1991
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탄생 설화의 탄생. 청동거울.2002
김열규. 한국인의 화. humanist. 2004
한재규. 귀신이여 이제 대로를 활보하라. 북캠프. 2004
문원각. 고전문학의 이해와 감상. P.79
삼국유사> 권1 \'선덕여왕지기삼사(善德女王知幾三事)\'
http://www.donga.com/
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고전문학의 이해와 분석 / 강명혜
燕巖小說의 敍事構造 硏究 / 두창구
(增補) 朴趾源小說硏究 / 김영동
박지원의 문학과 사상 / 김지용
朴趾源 小說作品의 諷刺性 硏究 / 오상태
http://www.songkw.com.ne.kr
http://munsu.new21.org
http://www.seelotus.com
http://www.
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문학 고전문학편42. 3합병호, 국어국문학회, 1994
▷ 신구현, 단군신화의 주요 특징에 대하여, 단군과 단군조선, 살림터, 1995
▷ 윤내현, 고조선 우리의 미래가 보인다, 민음사, 1995
▷ 이재원, 단군신화 연구의 현황과 문제점 (3), 석천 정우상 박
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고전이 나의 삶을 근본적으로 돌아보게 하거나 새로운 인식과 세상을 열어주지는 않았다는 면에서 개인적으로 정말 좋아하는 몇몇 외국 고전문학들에 비해서는 아쉬움이 있었다.
6. 읽고나서 느낀점 (독후감)
구운몽을 읽으면서 인생의 끝자
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여성의 가문의식의 발현에 대해서도 주목하고 있다는 점에 의의가 있다.
참고문헌
김일렬,『고전소설신론』, 새문사, 2003
문용식, 「가문소설의 창작 주체 연구」,서경대학교 국제어문학 연구회 제 17집, 1996
박영희, 「장편가문소설의 향유
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문학회, 2005.
차광호, 삼국유사에서의 神異 의미와 저술 주체, 단국대학교 대학원 사학 과 한국사 전공 석사 논문, 2005.
최기숙, 환상, 연세대학교 출판부, 2007.
최정식, 일연의 생애와 삼국유사, 삼국유사의 문화적 탐색, 신지서원, 1998.
최철, 삼
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공주〉신화와 巫’ :
http://emerge.joins.com/200109/200109_06.asp
- 김열규, 「메멘토모리 죽음을 기억하라-한국인의 죽음론」, 궁리출판 中 ‘제 4 부 한국인의 문화적, 신화적 형상’
- 한국구비문학회, 「구비문학과 여성」, 한국구비문학회 中 ‘나원
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