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박물관, 2007, p3 참조.
마지막으로 사라지는 마을에 대한 민속자료의 가치뿐만 아니라 오늘날 사회문화의 방향을 제시해 주는 지침서의 역할을 하기도 한다. 사라질 위기에 처한 마을, 오래된 마을, 혹은 옛것이라고 해서 전통의 것으로만 여겨
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각종 한방 체험을 하고 인근 경상감영공원, 국채보상운동기념공원과 중구일대에 있는 화폐전시관 등과 같은 여러 박물관을 견학하는 일일 웰빙시티투어와 같은 메디관광상품을 개발하여 활용하는 것도 좋은 방도라 생각된다. 이는 단순 생
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옹기마을
순천시를 중심으로 해서 인근 지역에 관광명소, 견학시설 등을 통하여 관광지와 호텔을 연계하여서 보다 관광객의 체류를 길게 할 수 있도록 할 수 있다.
각 지역별로 관광홍보만으로 많은 관광객의 유입을 기대하기는 힘들다. 순
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민속학』12집, 2001
______, 상례, 누구를 위한 의례인가? -상례절차의 구조분석을 중심으로 ,『민속학연구』, 제7호, 국립중앙박물관. 2000
김춘우, 장례식장 서비스 비용분석에 관한 연구-서울특별시 장례식장을
중심으로-, 명지대학교 사회교육
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민속자원의 관광상품화에 관한 연구」. 석사학위논문
공윤주(1999). 「여행사의 축제여행상품 개발전략에 관한 연구」. 석사학위논문
김관식(1998). 「테마파크 개발방안에 관한 연구」. 석사학위논문.
이은석(1999). 「문화거리의 관광상품에 관
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민속, 생물, 기암괴석, 전설 등을 보존
6) 문화성 - 지역 전통문화의 보존
이러한 관광지 개발의 목적은 지역차원에서 관광산업과 관련산업을 발전시키는 것이 제 1차적 목표가 되고, 이로서 지역주민의 소득증대와 고용창출, 조세수입증가 등
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