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신약성경에 나타난 방언연구』, (서울 : 총신대학 신학대학원, 1984).
이범주, 『이상한 언어에 대한 신학적 고찰』,(서울 : 카톨릭대학 대학원, 1984).
홍성철, 『신약성서에 나타난 은사에 대한 소고』, (부천 : 서울신학대학 대학원, 1981). Ⅰ.
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하나님의 회복 모델: 희년
10. 하나님의 선교적 언약의 범위
11. 하나님의 선교적 백성으로서의 삶
4부 선교의 무대
12. 선교와 하나님의 세상
13. 선교와 하나님의 형상
14. 구약 환상에 나타난 하나님과 열방
15. 신약 선교에 나타난
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하나님 나라, 서울 : 대한기독교 출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 하나님의 행위
1. 속죄의 다른 묘사
1) 희생-예배의 언어
2) 화해-개인 관계의 언어
3) 구속-시장의 언어
4) 칭의-법정에서의 언어
2. 속죄에 관한 신학적 고찰
1) 피의 중요성
2) 십
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신약개론」. 나용화, 박영호 공역. 서울 : 기독교문서선교회, 1988.
한스 콘첼만. 「신약성서 어떻게 읽을 것인가」. 박두환 역. 서울: 한국신학연구소, 2000.
Kingsbury, J.D. 「마태복음서 연구」. 김근수 역. 서울: 기독교문서선교회, 1990.
록 존슨.
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신학대학교 출판부, 2003.
김득중. 『신약성서개론』. 서울: 컨콜디아사, 1996.
서중석. 『복음서해석』. 서울: 대한기독교서회, 1991.
서중석. 『복음서의 예수와 공동체의 형태』. 서울: 이레서원, 2007.
서용원. 『마가복음과 생존의 수사학』. 서
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2008.1
8) 김종윤 「고대 유다에서 읽는 다윗 내러티브」 서울: 성광문화사 2004.3
9) 레온우드 「이스라엘의 통일왕국사」 김정우역 서울: 기독교 문서 선교회 1994.11
10)임태수 「이스라엘 왕들의 이야기」 서울: 대한 기독교서회 2004.9
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신학전망」 (197). 2017, 6: 39-70.
들뢰즈, 질. 『주름, 라이프니츠와 바로크』. 서울: 문학과지성사, 2004.
메를로-퐁티, 모리스. 『지각의 현상학』. 류의근 옮김. 서울: 문학과지성사, 2002.
백훈승. “니콜라우스 쿠자누스와 헤겔의 절대자관.” 동
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요한적인 복음과 반 교회주의적인 복음 성령의 복음 사랑의 복음을 들 수 있다.
사랑은 요한복음에서 중요한 주제 가운데 하나이다. 사랑이란 단어의 사용 빈도수가 다른 복음서의 경우와 비교가 안 될 정도로 요한복음에선 많이 나타나고 있
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신약 시대
3. 초대교회
1) 속사도 시대의 예배
2) A.D. 2세기의 예배
3) 3-4 세기의 예배
4. 중세교회
1) 동방교회
2) 서방교회
5. 종교개혁과 그 이후의 예배
1) 루터의 예배
2) 쯔빙글리, 칼빈, 존 낙스의 예배
3) 재세례
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신약성경 본문을 정리하면서 많은 생각을 하게 되었다. 하나님께서 불완전한 인간들의 환경을 통해서 말씀을 보존시켜 나가는 과정이 너무나 신기하고 놀라웠다. 인쇄술이 없던 시절에 하나님의 말씀을 보존하기 위하여 파피루스나 양피지
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