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목으로 하여 올바른 역사의식을 가진 공무원과 지식인을 양성하여야 한다.
(10) 고구려사의 재인식- 고구려사, 이젠 동아시아의 역사로 보자.
우리에게는 진실이라는 무기가 있다. 그리고 어차피 그 진실은 밝혀지게 되어있다. 중국이 현재 고
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우리나라 또한 문화 개방 정책 속에서도 미디어에 관련해서만은 한 때 식민모국이었던 일본에 대한 경계심을 늦추지 않는다. 이처럼, 미디어에 있어서 동아시아 국가들 간의 현 주소는 교류를 인정하면서도 여전히 국가통제적인 성격을 지니
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동아시아 지역에서 경쟁적 자유화가 일어날 수 있고, 동아시아 국가들은 한국과 미국의 통합된 시장에 접근하려는 국가들이 늘어날 것이다. 결과적으로 한국이 이 지역의 자유화의 주도 국가로 부상할 수 있다.
이런 측면에서 우리는 한미 FT
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우리나라 학생 수에 비해 중국에서 유학 오는 학생 수는 비교가 되지 않는다. 결국 한류를 상품판매가 아닌 문화 교류의 장으로 만들어 내는 일이 한류의 궁극적인 목적인 것이다.
동아시아 문화 공동체의 형성을 위해 앞으로 우리가 할 수
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우리 신화인가, 동아시아.
김태곤 외, 1985, 한국의 무속신화, 집문당.
김헌선, 1994, 한국의 창세신화, 길벗.
김화경, 2002, 일본의 신화, 문학과지성사.
박종성, 1999, 한국창세서사시 연구, 태학사.
서대석, 2001, 한국 신화의 연구, 집문당.
서유원 2
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우리나라 학생 수에 비해 중국에서 유학 오는 학생 수는 비교가 되지 않는다. 결국 한류를 상품판매가 아닌 문화 교류의 장으로 만들어 내는 일이 한류의 궁극적인 목적인 것이다.
동아시아 문화 공동체의 형성을 위해 앞으로 우리가 할 수
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동아시아 정세와 세계화에 직면하여 우리들에게 강력히 요구되는 것이 무엇인지 다시 한 번 생각해봐야 할 때이고, 그 방향성의 중심에는 통일한국의 모습이 그려져야 할 것이다.
* 참 고 문 헌 *
1차 문헌
이승만(1904), 『독립정신』, 대동신
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주장 중국에 대한 이해의 필요성
; 중국의 부상, 미국의 견제, 한국의 딜레마
중국위협론의 대두와 그 배경
중국위협론의 근거
중국과 국가간의 관계
중국의 동아시아론
동아시아 국가의 나아갈 방향과 우리의 자세
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동아시아 방식이 될 것이다. 우리는 이것을 위로부터의 개혁전망과 아래로 부터의 개혁 전망 두 가지 측면에서 나누어 볼 수 있다.
먼저, 중국 통치집단(기술관료)의 성격을 놓고 볼 때 위로부터의 급격한 정치개혁은 당분간 기대하기 힘들
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동아시아 경제의 부진 또한 우리 경제가 고전하는 이유가 될 것이다. 이러한 분위기에 적절하고 냉철한 대처를 통해서 환율변동으로 인한 환차손을 줄이고 경제 상황이 비슷한 아시아 지역간의 긴밀한 협력이 필요하다고 생각한다.
지금까
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