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한국사회의 사회문제에 대해 시민들이 할 수 있는 실천 방안에 대해 서술하면 다음과 같다.
첫째, 투자와 관심이 필요하다.
얼마 전 TV에서 우리나라 대체에너지 개발의 현황에 대한 프로그램을 시청 한 적이 있다. 우리나라에서는 경제성 등
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우리나라 금융산업의 과제, 한국상장회사협의회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 직접금융시대의 기업
1. 금융구조의 변화와 Equity Culture
2. 공개기업(직접금융을 활용하는 기업)의 자세
1) 70년대 이후 증권시장 육성정책의 후유증
2) 인터넷 기업에 대한
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모더니즘의 형식 해체 운동이 맞물린 결과라 할 수 있다.
이제 90년대 들어서서 정치적으로 민주화가 착실하게 진행되고 경제 정의 실현에 대한 희망이 제시되면서 한국의 현대시는 70-80년대의 시적 성과를 차분히 정리하고 새로운 모색의 길
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모더니즘적 경향을 말한다. 또한 21세기의 우리 시단은 신문학 100년 동안 서구의 문예 사조에 교조적으로 경도되어 온 그간의 태도에 대한 진지한 반성으로 한국적 사상의 독창성이 시문학에 크게 대두될 것이다. 특히 이 시기에는 민족 통일
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한국적 정서의 개발에 주력하였다.
넷째는 주지주의적 경향의 시 내지 실험시를 들 수 있다. 30년대부터 시작된 모더니즘은 50년대를 거치면서 이 땅의 시단에 확고한 자리를 잡게 되었다. 그러나 아직도 여러 각도에서 지적인 실험을 하고 있
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한국민족주의와 민족 문화’
⑦ 80년대 민중문화운동은 전체 민중운동내에서의 전략적 측면의 확고한 방향성과 진정한 목적성이 요구되어졌고, 민중운동의 실체에 바탕하지 않는 문화운동은 문화주의(문학주의)의 허위와 나약성으로 비판받
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한국문학사』 2판3쇄, 고려대학교 출판부, 2009.
조동일 한국문학통사, 지식산업사, 1982. 1. 서론
2. 본론
① 이병각(1938)
② 김기림(1947)
③ 백철(1949)
④ 홍효민(1959)
⑤ 조연현(1961)
⑥ 김윤식·김현(1973)
⑦ 정태용(1970년대)
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70년대 문학사적 의의
1960년대부터 본격적으로 추진된 경제 개발 계획에 따른 급속한 산업화로 인해 농촌 사회는 붕괴되고 도시 빈민층이 확대되면서 이로 인해 경제적으로 궁핍하고 사회에 대한 소속감을 상실한 계층이 증가하게 된다. 따라
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복식
Ⅲ. 저항패션으로서 히피 풍의 고찰
1. 60년대 말～70년대 초의 패션경향
1) 모 사회의 패션
2) 저항 패션으로서의 히피 스타일
3) 히피 문화의 영향을 받은 하이 패션
2. 90년대 모 패션으로서의 히피 풍
Ⅳ. 요약 및 결론
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5.3. 독일 페미니즘
5.3.1. 엘프리데 옐리네크 / 피아노 치는 여자
5.4. 노르웨이 페미니즘
5.4.1. 헨릭 입센 / 인형의 집
6. 한국 페미니즘
6.1. 시
6.1.1. 70년대
6.1.2. 80년대
6.2. 소설
6.2.1. 80년대
6.2.2. 90년대
Ⅲ. 결론
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