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복지를 중시하여 재가복지봉사센터가 급격하게 증가되었다. 1987년부터 사회복지전문요원을 영세민 밀집지역의 동사무소에 배치하기 시작하였으며 사회복지 전문요원제도는 한국대학의 사회복지전문교육 반세기 역사의 산물이라 해석되며,
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복지정책과 실천내용을 총점검하고 새로운 시대에 대응할 수 있는 지혜를 모아야 할 것이며, 우리나라의 문화에 기초한 사회복지실천모델의 개발을 강구해야만 할 것이다.
Ⅲ. 결 론
지금까지 동서양의 사상과 시대별로 한국의 사회복지 발
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복지국가의 사회복지교육 : 현외성 저, 공동체, 2014
사회복지 행정실무 : 이세형 저, 양성원, 2017
사회복지의 이해 : 윤찬영 저, 정민사, 2017
사회복지 사례관리 : 이채석 저, 어가, 2017 우리나라 사회복지행정의 역사
I. 삼국시대
II. 고려
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복지 시설들을 공식화, 양성화하여 기존의 단점과 문제점을 보완하고 장점을 살려서 소공동체, 가정적인 공동체로서의 특성을 가진 사회복지 시설로 발전할 수 있도록 교회의 모든 노력이 집중되어야 한다.
참고문헌
* 김용태, 우리나라 사
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우리나라 사회복지의 역사를 시대별로 살펴본 결과 근대에 접어들어 사회복지가 확산됨에 따라 노인복지의 공급과 서비스도 원활하게 이루어지고 있다. 급속한 고령화 추세와 사회ㆍ경제적 여건의 변화에 따른 노인복지 수요의 증가에 대처
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사회복지는 형평성 강조)
* 현대산업사회에서 지식정보화 사회 전환은 미국의 사회복지행정과 한국의 사회복지행정이 같은 방향으로 움직이게 하는 동력 마련
* 우리나라와 미국의 사회복지행정의 역사를 비교분석함으로써 다음과 같은 의
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사회복지정책은 신자유주의적인 세계화 이념의 환경에서 경제와 복지의 조화를 위한 중도 노선주의적 정책을 실천하고 있는 것으로 결론지을 수 있다.
Ⅳ. 결
우리나라 사회복지입법사를 역사주의 또는 역사주의적 접근 방법에 의하여 고찰
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복지의 필요성
1) 가족구조의 변화
2) 양육 가치관의 변화
3) 경제사회적 위기
2. 아동복지의 개념
1) 아동의 정의
2) 미국의 아동복지 의미
3) 카두신(Kadushin)의 아동복지 정의
4) 아동복지의 대상
3. 아동복지의 발달역사
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복지사업을 행하였다고 보여 진다. 그러나 이후 우리나라 불교복지는 일제 말기의 극심한 탄압과 한국전쟁 등으로 이어지는 수난에 의해 오랫동안 제 기능을 발휘하지 못하게 된다.
5) 현대의 불교 사회복지
근대에 이어 현대의 불교계는 국
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사회가 해체되고 도시사회로 전환되면서 기존 농촌사회에서 볼 수 있었던 전통적인 지역공동체의 자조운동이 사라지게 되었다. 지역사회복지란 바로 우리들로부터 멀리 사라져 가고 있는 공동사회를 회복해 보자는 하나의 거시적인 방법론
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