|
우리 사회의 사회복지 정책의 전체 혹은 분야별로 정확히 측정하고, 복지국가로서의 위상을 달성하기 위해 합리적이고 효과적인 사회복지 발전방안이 모색되어야 할 것이다. 궁극적으로는 복지수준의 향상을 도모하고 국민의 삶의 질을 증
|
|
|
우리가 얘기하고 있는 NQ와 상통하고 있다. 이 밖에 우리 선조들이 나누어 왔던 NQ의 생활은 얼마든지 찾아볼 수가 있다. 지금 우리는 다시금 뒤를 돌아보아야 할 시간의 여유를 가지는 것이 가장 필요한 것임을 알게 되었다. 삶을 즐기는 방법
|
|
|
것은 그의 부모들이 사준 최신형의 장난감과 학습도구들이 아니었다. 자신을 신뢰해주고 자율적으로 할 수 있도록 아껴주는 선생님으로 인하여서 변하게 된 것이다. 우리들이 앞으로 아이들을 키울 때 아이에게 자율적으로 행동할 수 있게
|
|
|
은 조상에 대해서 적극성을 강조하고 있다. 결국 이런 것들이 오늘 우리 현실 가운데 기독교 입장과 유가의 제사 입장에서 충돌과 갈등을 빚을 수밖에 없다.
본인의 입장은 성경적 입장에서 부모에게 효도하는 것은 살아 생전에 자식된 도리
|
|
|
것들에 대한 공포심만 커졌다.
이 책은 미래에 대한 막연한 불안에 떨고 있는 나와 비슷한 사람들 뿐만 아니라 그 안에 다채롭고 놀라운 발전 가능성을 지켜보고 준비하길 원하는 많은 사람들에게 도움이 될 수 있다.
무엇보다 미래에 대한 한
|
|
|
은 아닐 것이다. 매스 미디어는 우리의 생활 속 일부가 되었고, 매스 미디어가 존재 하지 않는 삶은 온통 혼란과 혼동의 아수라장이 될 것이다. 우리는 지금 까지 이러한 언론의 중요성을 인식했고, 그 언론의 이론에 대해 살펴봤으며, 바람직
|
|
|
것은 무엇이 있는 생각 못할 때가 너무나 많았던 것 같다.
이 책은 사실 고등학교 때에 읽으면서 중국을 바라보게 했던 책이라서 나에겐 참 뜻 깊은 책이다. 그리고 한비야라는 사람도...... 지금에 대학교를 들어와서 내가 나아가야 할 길이
|
|
|
우리 사회의 기피 업종 회피로 인해 유입된 수많은 이주노동자는 관리와 통제의 대상이며, ‘불법’을 양산하는 범죄자로 간주하였고, 이들에게는 법적으로 거주권과 노동권이 보장되지 않기에 낮은 임금과 체납, 열악한 노동 환경 속에서
|
|
|
것을 뒤바꾼다, 2008.
6. 김준호, 어느 생물학자의 눈에 비친 지구온난화, 서울대학교출판문화원, 2012.
7. 소병천, 기후변화협약의 이슈와 전망, 한국법제연구원, 2011.
8. 신가은, 기후변화에 따른 법 제도 정비방안에 관한연구, 성공회대학교 대학
|
|
|
것도 한 방법일 것이며 가장 좋은 방법일 것이다. 우리는 지금 이웃에 누가 살고있는지, 무슨 일이 벌어지는지 잘 알지 못한다. 그렇기 때문에 자원봉사활동을 통해서라도 아이들에게 관심을 주어야 하는 것이다. 또한 앞서 언급한 바와 같이
|
|
메뉴펼치기
