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것으로만 볼 게 아니라 어느 정도의 가치 판단을 통해 차이를 극복하는 게 필요하다고 생각한다. 여성철학은 바로 이 점을 보완함으로써 발전해야 할 것이다. [독후감] 여성의 정체성-어떤 여성이 될 것인가를 읽고
1. 저자 소개
2. 책
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은 공동체를 만드는 일이 필요할 것이다. 중요한 것은 나하나 바뀐다고 세상은 달라지지 않는다는 믿음이 아니라 나 하나가 바뀌면 점차 그 의식이 확장되어 다른 사람들에게 퍼질 것이란 믿음을 가지는 것이다. 그러므로 지금 바로 나의 발
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필요는 없을 것이다. 불황은 죽음의 징후가 아니라 탄생의 징후로 거듭난다는 이 책의 결말처럼, 불황은 우리에게 어쩌면 새로운 희망의 탄생을 예고하게 될지도 모른다. 책을 보면 가장 인상 깊은 말이 있다. 저자는 세상은 지금 지옥으로 가
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것이다.
Ⅵ. 결론
지금까지 「정관정요」의 배경과 그 주 내용, 그리고 그에 비춰본 한국 사회의 모습을 진단하고 그 속에서 「정관정요」가 현대 한국에서 살아가는 우리들에게 던지는 교훈을 살펴보았다.
잘못된 교육체계로 인해 수많은
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을 필요도 없는 것이다.
지금 우리의 당면 과제는 세계 경제를 어떻게 새롭게 재건하냐는 것이다. 실패한 신고전주의 경제학을 대체할 새로운 경제학을 찾아야 한다. 저자는 경제 시스템을 재설계하기 위한, 다음과 같은 8가지 원칙을 제안하
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필요하다
2. 학대를 받는 아동을 줄이기 위해서 필요하다
3. 불안한 사회가 아닌 안정적인 사회가 되기 위해서 필요
5. 사회적 위험에 적극적으로 대처하기 위해서 필요하다.
6. 자살위험을 줄이기 위해서 필요하다.
7. 모든 국민들에게 복지
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것은 이러한 프로그램의 활용이라고 생각한다. 결 론 우리가 지금 보고 있듯이 6시그마는 처음 소개된 이후 계속적으로 발전하고 변하고 있으며, 그 이름이 무엇이건 상관 없이 현재에 가장 필요로 하는 형태의 문제 해결기법을 제공하고 있
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것을 막아야 하겠
다.
우리 사회가 아무리 동성애와 동성애자에 대해 침묵내지는 부인하거나 혹은 비난한다 할지라도 그 존재 자체를 없앨 수는 없다. 우리 사회에서 동성애란 바로 지금 여기에 엄연히 존재하는 하나의 현실이기 때문이다.
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지금의 위기를 극복하기 위한 뼈아픈 노력을 감수해야한다. 하지만 그것은 단지 위기 극복이 아닌 위기 시 나타난 중상주의와 자유주의의 약점을 모두 극복할 수 있는 새로운 질서의, 새로운 안목에서의 선택이 필요한 것이다.
그것은 우리의
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것은 노동자가 노동자의 관점을, 여성이 여성의 관점을 분명히 가질 때 비주체적인 사고와 삶의 고리를 끊게 되는 것과 마찬가지라고 본다.
그래서 우리 민족이 오랫동안 영위해온 삶의 기초가 되는 사상들을 먼저 진지하게 공부할 필요가 있
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