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우리가 예상하거나 가장 합리적이라고 생각하는 어떤 결과와 실제 결과사이의 차이 또는 모순을 의미한다. Dimmesdale이 목사로서 성자와 같은 인품과 자신의 죄를 숨기고 있는 은밀한 죄인으로서의 이중성격은 많은 아이러니 연쇄반응을 일으
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우리에게 주시고자 하는 말씀이 되는지 또한
설교가 하나님의 말씀이라고 하는데 사람들은 왜? 설교를 비평하며 분석하려 하는지 살펴보고 하나님의 말씀으로 올바르게 이해하고 우리의 삶 가운데 받아들이기 위해 비평과 분석이 필요한
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우리의 시민사회를 성숙시키는 역할을 수행했다. 4.19혁명에서 오늘에 이르기까지 그 형태는 다양하지만 그 속에 들어있는 시민들의 염원은 한결같았다. 바로 우리 사회가 가지고 있는 모순을 타파하고 이 땅에 진정한 민주화를 이룩하는 것
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우리의 관심을 모으는 충분한 힘이 되어 주고 있다. 그 문체적 특징은 정통 산문의 계승을 가능케 했고, 기록 문학으로서의 가치를 충분히 발휘할 수 있게 했던 것이다.
상섭은 우리의 근대 문학과 삶을 같이한 작가다. 그는 성실한 소시민이
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삶의 자리
4. 본문 분석
5. 본문 대조
6. 중요 단어 분석: “ajnaivdeia”에 따른 비유의 두 가지 해석
1) “밤중에 찾아온 친구”로서의 해석
2) “도와달라고 요청을 받고 밤중에 일어난 친구”로서의 해석
7. 문학 양식 - “너희 중에 누
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우리 후보자.
컷8 : 컷3의 장면에서 쉬는 여자에게 음료수를 건네며 옆에 앉는 우리 후보자.
컷9 : 컷4의 장면에서 절망적인 표정의 여대생의 어깨를 두르려 주는 우리 후보자.
컷10 : (목소리)시민 여러분. 힘들면 이야기 하십시오, 여러분의 삶
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우리가 사는 이웃에서부터 공동체 구성원인 민족의 은혜를 가벼히 여기지 말라고 강조한다. 법률은은 공동체의 삶의 가운데에서 질서를 가져다주는 법률의 중요성을 말한다. 소태산의 법률은 은 정의구현으로서의 법률은이다. 지금까지 사
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우리가 함께 살고 있는 지역사회의 구성원임에도 함께 참여할 수 없고 기본적인 권리가 무시되고 있다는 것이다. 대부분의 선진 외국은 지역사회 중심으로 장애인의 자주적 삶의 자활과 사회통합을 장애인 복지의 기본이념으로 제도를 시행
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우리 집은 너무 가난하여 진실로 귀인이 살기에 마땅치 않습니다.’[其母曰: ‘吾息至陋, 不是爲貴人匹, 吾家至, 固不宜貴人居.’]”
▶320쪽 각주 19번 번역추가
『삼국사기(三國史記)』 권43, 「열전(列傳)」, 「김유신(金庾信)」의 “유신의
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우리는 전능자시요, 보이는 것과 보이지 않는 모든 것의 창조주이신, 유일하신 하나님 아버지를 믿노라.
우리는 또한, 유일하신 주이시며, 하나님의 아들이신 예수 그리스도를 믿노니, 이는 성부에게서, 곧 성부의 본질로부터 태어나신 독생
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