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선교신학의 모델들: 선교란 무엇인가?의 추구
1) 회심모델과 이식모델
2) 구속사적 모델과 약속사적 모델
V. 한국 선교신학의 세 방향과 그 합류
1) 문화토착화신학
2) 민중신학
3) 교회성장의 신학
VI. 맺는말 - 북한선교의 가능성
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지역과 한국 기독교-인도네시아와 필리핀을 중심으로-』 (세계의 신학 제 55호, 2002) 1. 들어가며
2. 필리핀에서 만난 가톨릭 (스페인)
3. 필리핀에서 만난 개신교 (미국)
4. 필리핀에서 만난 토착 개신교 (필리핀)
4-1) 필리핀 독립교회(Iglesia
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램들 역시 모든 가
족을 대상으로 하는 프로그램들이기 때문이다.
따라서 현재 정부, 모자복지시설 또는 지역사회복지관, 여성단체 등에서 제공하는 한
부모가족 대상 프로그램들은 구조화된 집단 프로그램보다는 상담 프로그램, 가족활동
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활동을 의미한다. 청소년지도의 영역은 청소년들의 생활전체
를 포함하는 전체적이고 포괄적인 것이어서 어떠한 기준도 이를 다 설명할 수
없다. 여기서는 우리나라에서 현채 실시되고 있는 청소년 활동 프로그램을 크
게 8가지로 구분하여
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사회적 지원, 프로그램 개발 등이 이루어져야 하며 서비스 실천 현장에서 프로그
램을 운영할 수 있는 전문인력 이 양성되어야 한다. 아동의 입장에서 최선의 양육
환경은 가정 친화적 인 환경이기 때문이다.
이런 맥락에서 2008년 12월 아동복
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프로그램이 제
공되어야한다. 청소년들 스스로가 자신들의 문화와 활동을 표현할 수 있는 공동
체적 여가 공간이 우선적으로 확보되어야 한다. 또한 청소년을 위한 여가 프로그
램이 보급될 수 있도록 가정, 학교, 지역사회를 연결하는 네트
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사회사업:이론과실제」, 형설출판사, 1997
최혜경, 김윤정(1997). 한국치매노인 부양상황에서의 스트레스 과정. 한국노년학
이혜원, 노인복지론, 유풍출판사, 1996
노인과 지역사회보호. 저자:김수영...[등저], 양서원
치매노인 주부양자를 위한
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제도적 근거
2) 기관 또는 단체의 비전, 미션, 목적 등
3) 주요 프로그램
4) 기관 또는 단체의 자원(조직 체계, 인적·물적 자원 등)
Ⅱ. 평가 및 방문 소감
1) 국가의 사회복지사업에서 해당 기관의 역할과 기능
2) 방문 소감 및 총평
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프로그램이 절실히 필요하고 기업안에서의 직업병에대한 치료와 재활에 대한 프로그램도 다양하게 만들어야 하겠다. Ⅰ서론
1. 필요성 및 목적
2. 약물남용의 정의
Ⅱ 이론적 배경
1. 약물중독에 따른 사회·경제·심리적 문제
2.
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사회화와 프로그램 개발
시 설의 사회화는 지역사회에 대한 시설의 참여와 개방을 통한 적극적인 상호교류를 의미한다. 지역사회에 대한 시설의 참여는 지역사화의 학교, 교회, 각종 문화활동에 지역주민의 이원으로 적극 참여하는 것을 말
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