|
임신을 하게 되는 경우가 많은 것이 사실이다. 그러나 원하지 않는 임신들을 9개월간의 임신과정, 그리고 더욱 막대한 결과를 가져올 출산으로까지 이어가지 않게 하기 위한 선택으로서의 낙태는 법으로, 종교와 관습으로 금지되어 왔었다.
|
|
|
낙태하고 보자 이런 생각이 지금의 상황까지 온 것이라고 생각되었다. 원래 임신은 한 새로운 생명을 잉태하였다는 점에서 축복할 만한 일임에도 불구하고, 원하지 않는 임신일 경우에는 임신의 당사자와 주변의 사람들을 고통스럽게 한다.
|
|
|
임신을 시킨 사람이 임신한 사람을 책임지게 하는 제도를 채택해야 할 것이다. 이는 어렸을 때부터 책임이라는 교육과 동시에 큰 효과를 발휘하여 원하지 않는 임신을 감소 시켜줄 것으로 기대되며 또한 그로 인해서 낙태율이 감소할 것으로
|
|
|
않는 미혼모는 혜택을 받을 수가 없다. 이런 실정의 나라에서 원하지 않는 임신으로 고통 받는 여자들에게 더 고통을 주는 것이 낙태를 처벌하는 법이다. 낙태를 금지할 것이면 아기를 낳는 것에 대한 지원을 많이 해줘서 출산할 수 있게 도와
|
|
|
. 이는 어렸을 때부터 책임이라는 교육과 동시에 큰 효과를 발휘하여 원하지 않는 임신을 감소 시켜줄 것으로 기대되며 또한 그로 인해서 낙태율이 감소할 것으로 기대된다. 또한 국가는 강간죄에 대한 법률을 더욱 더 강화시켜야 할 것이다.
|
|
|
임신중절만을 의미
-잉태된 태아를 자연분만시기에 앞서서 모체로부터 인위적으로 분리시킴으로서 생명을 소멸시키는 것
낙태의 원인
-사고방식의 변화, 아이를 원하지 않는다.
이 전 세대들의 인식은 부부는 아이를 꼭 가져야 하고, 출산
|
|
|
임신중절만을 의미
-잉태된 태아를 자연분만시기에 앞서서 모체로부터 인위적으로 분리시킴으로서 생명을 소멸시키는 것
낙태의 원인
-사고방식의 변화, 아이를 원하지 않는다.
이 전 세대들의 인식은 부부는 아이를 꼭 가져야 하고, 출산
|
|
|
원하지 않는 임신이어서 유산을 시키거나 결혼한 부부가 피임에 실패하여 임신이 되어 유신을 시키려는 경우 등은 법적으로 허용이 되지 않는다.
5)낙태에 대한 대안 - 무조건적인 낙태반대는 무의미하다
무조건적인 낙태반대는 무의미하다
|
|
|
나가는 운동에 있어 큰 힘이 될 수 있는 경험적 자산일 것이다. 1. 낙태 ‘당하는’ 여성
1-1. 비혼/미성년 여성의 임신과 낙태
1-2. 여아 성감별 낙태
.
.
.
2. 낙태의 사회적 현실
.
.
.
3. 낙태를 둘러싼 환경
.
.
.
4. 결 론
|
|
|
임신, 출산과 관련해서 가장 바람직한 것은 원하지 않는 임신은 하지 않는 것이다. 이러한 건강한 문화를 만들기 위해서 낙태에 대한 논의는 추상적이어서는 안 된다. 그것은 우리 사회에서 낙태를 발생시키는 조건에 대한 사려 깊은 검토와
|
|
메뉴펼치기
