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제1장 통일론과 문화통합론 1. 개요 (1) 민족의 해방과 분단 ① 해방 전후의 상황 ㉠ 제2차 세계대전은 연합군이 승리하였으나 제국주의와 민족해방운동, 자본주의와 사회주의 진영의 대립은 확대됨 ㉡ 소련의 북한 진주 - 북조선 민주기지노선
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1. 씨름의 의미 및 기원
씨름은 인류 역사의 시작과 함께 맹수, 적과의 싸움에서 효과적으로 승리하기 위한 방법으로써 세계 각지에서 독자적으로 발전되어 와서 오늘날에 이르고 있다. 현재 유적지의 출토품이나 예술작품 등을 통해서 씨름
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1) 일제의 교육정책
2) 민족교육운동
3) 교육사상가
Ⅲ. 서구교육의 전개
1. 19세기의 서구교육
1) 유럽의 교육사조
2) 미국의 교육사조
2. 20세기의 서구교육
1) 유럽의 교육사조
2) 미국의 교육사조
Ⅳ. 총평
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민족운동과 전쟁 이후 전후복구의 길을 모색하는 과정에서, 곧 혁명기와 건설기, 혁명투쟁과 건설투쟁의 북한 역사를 통해 혁명과 건설의 변증법 속에서 낳아진 것이라 할 수 있다.
김일성은 주체사상이란 혁명과 건설에서 ‘주인다운 태도
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통일을 이뤄야 할 민족으로 확인하게 된 것은 통일운동과 민족주의의 새로운 단계를 예고하는 것이었다. 그 무렵 일제하의 민족주의 사학이 재조명되고, 무력통일론 대신 평화통일론이 등장하게 된 것도 새로운 민족주의의 전개와 관련이 있
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통일 15년, 한울, 2006
- 분단비용과 통일비용(민족통일 연구원 한국개발연구원 공동주체)학술회의, 1997
- 박영호, 남북한 평화공존과 대북정책, 통일연구원
- 이장희, \'민족화해협력범국민협의회 결성을 통해 본 해방 후 민간통일운동과 정부의
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통일운동은 학생, 재야, 시민단체의 연대와 각각의 역량을 강화시켜 줄 뿐만 아니라 모든 국민들이 각자의 요구에 맞게끔 통일과정에 참여할 수 있게 한다. 특히, 보수와 진보로의 이념적 대결을 우선할 것이 아니라 민족중심적 통일운동이
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민족운동 노선과 성격」, 2001.
* 최규진,「식민지시대 사회주의운동 경험과 유산」, 2003.
* 조형열,「<조선공산당선언>, 일제하 조선공산당의 운동 노선과 민족 통일 전선」, 2007.
* 김희곤,「안동 가일마을 사람들의 항일투쟁」, 2012.
* 이정
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민족주의와 근대성』, 민족문제연구소, 1997.
최장집 저,『한국민주주의의 조건과 전망』, 나남, 1996.
김동춘 저,『근대의 그늘』, 당대, 2000.
<논문>
김명구박사 저,「한말 일제강점기 민족운동론과 민족주의 사상」,부산대학교, 2002
한해리
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통일운동의 상호관계에 대해서도 분명하게 정립해야 한다. 여기서 통일과 반통일의 이분법을 극복하는 것이 중요하다. 이는 \'모든 통일은 선이다\'는 당위적 통일론에서 벗어나는 것을 전제로 한다. 우리가 추구하는 통일은 100여년간의 민족
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