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한국근현대사와 친일파 문제. 민족문제연구소. 아세아 문화사. 2007
친일파의 정의와 범주. 임헌영
친일파의 형성과정과 사상적 배경. 하원철
민족문제연구소. http://www.banmin.or.kr/ 친일의 논리와 존재형태
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
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정의
3. 체제론적 접근방법의 의의
4. 체제이론의 특징
5. 체제접근과 분석
Ⅱ. 본 론
1. 한국민주주의 및 정치발전의 저해요소
1) 외형적 정치문화적 저해요소
(1) 유교적 전통의 정치문화
(2) 일본제국주의 식민의식의 잔재
(3) 남북분
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관계학. 웨슬리버어외 지음. 하우출판사 Ⅰ. 들어가는 글 ------------------------------ 1
Ⅱ. 가족의 정의 ------------------------------ 1
Ⅲ. 가족의 기능 ------------------------------ 2
1. 가족의 기본적 기능 ------------------------- 2
2. 가족의 파생적
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한국무속의 성격과 특징 - 무의 개념 // 민간신앙과 무속 // 한국 무속의 특징적 성격
3. 한국무속의 사상과 논의 - 인간중심주의 // 현세적 행복주의 // 포괄적, 입체적 세계관 //음양론적 세계관
4. 한국무속의 현대적 의의
5. 한국무속의
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한국여성정책연구원, 2019.
박경숙, 『가족사회학』, 박영사, 2020.
변화순, 『다양한 가족의 출현과 사회정책 과제』, 한국보건사회연구원, 2017. 목차
1. 서론
2. 친족과 가족의 개념적 범위와 정의
3. 전통적 가족 형태와 특징
4. 현대사회
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발전
3. 후삼국의 통일-고려
Ⅳ. 나말여초의 사상
1. 신라말의 사상
1) 유학(도교)
2) 화엄종
3) 선종
4) 풍수지리설
5) 미륵신앙
2. 고려초의 사상
1) 고려전기 불교사상
2) 유학
3. 전통신앙
Ⅴ. 나말여초의 시대적 의미
참고문헌
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특징으로서, 첫째로, 현재 한국 인형극은 ‘꼭두각시 놀음’ 하나가 인형극으로서 잔재되고 있다는 것이다. 둘째로, 이 극에 반영되는 종교적 사상은 무격적, 불교, 유교 등 각종 종교에 걸쳐 있으며, 따라서 그 발달 면모를 알 수 있다는 것이
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한국교육학연구』 제10권 제1호, 2004
조형정, 「협동학습의 효과 및 내적과정에 대한 분석」,『교육방법연구』 제15권 1호, 2003
장진갑, 「마음과 힘을 함께 합치는 협동학습」,『교육비평』제7호, 2002 1. 협동학습의 이론적 배경
(1) 협동
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한국사상에 대한 역사상 최초의 연구자로서의 소중한 위치를 인정받아야 할 것이다.
* 참고문헌
1. 고전연수실편역, 삼국사기(하) 제 46권 제6열전 최치원, 과학원, 1958
2. 손영목, 삼국왕조 야록, 오늘, 1999
3. 임병주, 한권으로 읽는 삼국왕조실
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하는 방법이다
4. 신화는 세계에 관한 나름대로의 설명의 공급원이 된다
5. 신화는 그 부정적 측면으로서 주술을 갖는다
Ⅷ. 무속(무속신앙)과 외래종교
1. 무속과 불교
2. 무속과 도교
3. 무속과 유교
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
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