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보는 우리 건국신화』, 보고사, 2006.
일연/이가원,허경진,『삼국유사』, 한길사, 2006. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 우리나라의 건국 신화
1. 고조선 신화
2. 고구려 신화
3. 백제 신화
4. 신라 신화
5. 가야 신화
Ⅲ. 맺음말
※ 참고문헌
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오늘날 교육은 학생 개개인의 주체성을 존중하고, 다양한 도덕적 문제를 탐구할 수 있는 환경을 제공해야 한다. 이것이 후기 현대철학적 인간 이해와 콜버그의 이론이 공통적으로 우리에게 던지는 메시지다. 인간과교육 2025년 2학기 방통
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보는 세상』, 이화여자대학교 출판부.
미스, 마리아(1996), \"전지구적 생태여성론이 세계를 구할 수 있는가?\", 『여성과 사회』(7호).
브라이도티, 로지, 외(1995), 『여성과 환경 그리고 지속 가능한 개발 - 이론적 종합을 지향하며』, 한국여성
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보는 <삼대>
1. 심퍼사이저 ‘조덕기’에 관한 고찰
2. 첩 또는 부인 외 또 다른 여성과의 애정관계
3. 인물군에 따라 분류한 ‘돈’
4. 시대상으로 살펴 본 <삼대>
5. ‘교육’에 관한 논의
Ⅲ. 결론
1. <삼대>의 문학사적 의의
2. <
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북한의 장례 및 제례의식
Ⅵ. 북한의 대중교통
1. 지하철
2. 궤도전차
Ⅶ. 남북한의 자연환경
1. 위치와 면적
2. 지형 및 기후
Ⅷ. 남북한의 생활문화
Ⅸ. 남북한의 가정생활
Ⅹ. 남북한의 명절
1. 차이점
2. 공통점
참고문헌
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1)자선조직협회와 인보관운동의 빈민에 대한 관점
2)자선조직협회와 인보관운동의 참여계층
3)자선조직협회와 인보관운동의 빈곤문제 해결
참고문헌
4.공통점
5.두 개념이 오늘날 사회복지발전에 기여한 부분
6. 결론 및 소감
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공통적으로 나타나는 생활양식이며 그 사회집단의 과거의 역사 속에 머물러 있는 것이며, 현재사회에서도 발견되는 것이어야 한다. 과거에서 현재까지 축적된 문화양식 중에서 현재의 사회 환경 속에서도 유지되고 있는 고유한 문화를 의미
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낮은 곳으로 가 부귀영화를 뿌리치고 가장 천대 받는 존재를 돕기는 어려울 지라도 포용과 공감으로 우리 주위를 바라보는 자세는 필요하다. 1. 인상적인 글 발췌
2. 독후감
강혜선(2013). 신화의 숲에서 리더의 길을 묻다. 21세기북스.
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공통학과 4학년 성 사랑 사회 C형] 페미니즘이란 무엇인가에 대한 나의 생각을 적되, 본 교과목을 공부하고 참고문헌이나 기타 도서를 참고하여 과제물을 준비하는 과정에서 페미니즘에 대한 나의 생각은 어떻게 변화했는지를 구체적으로 적
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공통] 북한에서 각 시기를 대표하는 세 가지 문학사의 특징을 설명하고, 북한문학사에서의 <장화홍련전>과 <운영전>의 가치평가에 대해 서술하시오.
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 북한에서의 문학과 최근동향
1) 북한문학의 개관
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