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조사하면서 예전과는 너무나 다른 우리 나라 아이들의 사상과 그리고 이혼률을 보고 솔직히 많이 놀랬다. 물론 지금 우리 주변에도 그런 사람이 많지만 아직 나의 생각으로는 또 나의 사상으로는 결혼을 하면 이혼이라는 것 자체가 안된다고
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대를 견디지 못하고 6개월 전 경찰에 도움을 청하기에 이르렀다. 그러나 신랑 측 부모는 물론이고 신부측 부모까지 이들의 이혼에 반대했다. 이 지역의 전통적인 \'조혼\' 풍습과 힌두교의 관습상 이혼은 안된다는 것이 그 이유였다. 하지만 공
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대한 신학적 고찰.\"「기독교 사상」 5월호, 1982.
천세기. “X세대의 문화적 특징과 교회 청소년들에게 끼친 영향.”「크리스챤 라이프」9월호, 1994.
인터넷 자료
청년여성문화원. \"새로운 여성관계로서의 고부관계\" (2006)
한국갤럽조사연구소.
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대해 찬성하십니까\'라는 질문에 \'찬성한다(28.5%)\'와 \'상황에 따라 가능하다(45.6%)\'는 대답이 큰 비중을 차지해, 동거에 대해 부정적으로 생각하기보다는, 어느 정도 동거문화를 \'이해\'하고 있음을 알 수 있다. 이번 설문조사 결과는 2000년
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대를 견디지 못하고 6개월 전 경찰에 도움을 청하기에 이르렀다. 그러나 신랑 측 부모는 물론이고 신부측 부모까지 이들의 이혼에 반대했다. 이 지역의 전통적인 \'조혼\' 풍습과 힌두교의 관습상 이혼은 안된다는 것이 그 이유였다. 하지만 공
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대한 인식을 높이고 그와 같은 제도를 그들 자 신의 자립을 위해 활용할 수 있도록 해야 한다. 또한 미혼모의 뒤에는 반드시 미혼부가 있다는 것을 잊어서는 안된다. 그렇기 때문에 미혼모가 자녀를 양육하기 원할 때 미혼부 로 하여금 자녀가
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대한 폭력피해(자녀인성교육 악영향)
6. 가족폭력에 관한 통계 자료
1) 부부 폭력
2) 아동학대
3) 노인 학대
7. 가족폭력의 유형
1) 매맞는 아내(남편구타로 가정파탄70대 할머니 이혼소 승소 문화일보 99.1.16)
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대한 의견서.2003.1-15면
이희봉,한국가족법의 제문제, 일신사, 1976, 198～208면.
함재봉,한국의 문화와 예의 재건, 전통과 현대 4호, 1998, 2면
김형철,현대의 도덕관과 유교도덕관, 전통과 현대 창간호, 1997, 1면
박병호,호주제의 변혁과 제문제, 김
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대해 저항적인 태도를 갖는 것으로 여겨진다. 하지만 이들이 앞으로 남아 선호출산의 강력한 담론적 요구에 직면해서도 지금과 같은 건강한 모습을 계속 지켜 나갈 수 있을지는 의문이며, 건강한 모습을 지켜나갈 수 있도록 많은 노력이 이루
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시청률과 대중선호도의 차이
3. 연예제작사 과잉과 담합, 정체성의 상실
4. 연예인의 홍보창구, 상징자본의 ‘신탁은행’
5. 문화적 콘텐츠의 빈곤, 제작환경의 열악함
Ⅹ. 연예오락프로그램의 개선 방안
?. 결론
참고문헌
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